淨土聖賢錄易解 慧律法師著
這部淨土聖賢錄易解,是由慧律法師所著,由於原聖賢錄義理深奧,不易明瞭;又因文言精簡,艱澀難懂,不適今人。為令法音宣流,普利群生,特用白話,講說此書。並且加以收錄整理,標示地名、配合紀元,以證不虛。讀之令人倍感親切,平易真實。非常適合初中學人閱讀,進而見賢思齊,萬修萬去。‧‧‧
淨土聖賢錄易解 慧律法師著
這部淨土聖賢錄易解,是由慧律法師所著,由於原聖賢錄義理深奧,不易明瞭;又因文言精簡,艱澀難懂,不適今人。為令法音宣流,普利群生,特用白話,講說此書。並且加以收錄整理,標示地名、配合紀元,以證不虛。讀之令人倍感親切,平易真實。非常適合初中學人閱讀,進而見賢思齊,萬修萬去。‧‧‧
淨土探究 大寂法師著
我們縱觀大乘經典,乃至阿含經,都清楚的記述無際的虛空中,有無盡緣起的穢土世界及清淨世界存在。而且也絕對符合業力與因果的道理。如增一阿含經說:「一切諸法,皆有所由,因果所攝。」極樂世界便是無盡的緣起世界中,由佛的度生本願因緣與眾生業力共同莊嚴的清淨世界之一;而我們就是生存在與無數共業相應的眾生所開闢的穢土世界中。‧‧‧
南山律在家備覽略編 弘一大師著
數年已來、欲於南山律中摭挈其為在家居士所應學者、輯為一部、名曰南山律在家備覽。老病因循、卒未成就。今行輯略編、別以流通。雖文不具足、義未詳釋。而大途略備、即此亦可闚見廣本之概致焉。‧‧‧
恒河大手印 元音老人著
恒河大手印是佛教密宗中的一種高層次修法,不修而修,修即無修,言語道斷,心行處滅,於一念不生而了了分明,雖了了分明而一念不生處,討個消息,然後悟煩惱即是菩提,妄念即是妙用,空有不二,體用一如,一切法皆是佛法。
阿彌陀經要解講義 圓瑛法師著
明智旭大師。特著要解以釋此經。更超前賢之不逮。發所蘊奧之未發。析義判教。勸導信願。若畫龍之點睛。宛轉精耀。徹淨宗之骨髓。達佛意之普周。類六方之共讚。同諸佛之廣長。厥趣幽深。若非再添注釋。今人豈易入室。頃圓瑛法師。受天津居士林請。講斯解全文。欲使眾聞瞭若指掌。特先編輯講義。普令或聞或見。一目貫通。‧‧‧
阿彌陀經要解親聞記 寶靜法師講述
寶公上人,素抱教弘天台,行重淨土之大願。遠秉馬鳴、龍樹、智者、永明、之宏模,近遵蓮池、蕅益、諦公、印老之懿範。談經則字字指歸淨土,說法、則言言融會蓮宗。於旭祖彌陀要解一書,尤番番講演,頻頻開導。語意懇切,悲心殷重。如擊洪鐘於昏夜,寱夢皆醒。鼓金鐸於迷途,癡暗咸覺。聞者見者,莫不令其即有念而證無念,即有生以入無生。悟自性之彌陀,達唯心之淨土。‧‧‧