六壬大全　術數類四－中華萬姓網站

六壬大全　術數類四

序《六壬大全》術數類四
提要

臣等謹案：
《六壬大全》十二巻，不著撰人名氏。巻首題“懷慶府推官郭載騋校”，蓋明代所刋也。六壬與遁甲、太乙，世謂之“三式”，而六壬其傳尤古，或謂出於黃帝元女，固屬無稽，要其為術，固非後世方技家所能造。大抵數根於五行，而五行始于水，舉陰以起陽，故稱壬焉；舉成以該生，故用六焉。其有天地盤與神將加臨，雖漸近竒遁九宮之式，而由干支而有四課，則亦兩儀、四象也；由發用而有三傳，則亦一生二、二生三、三生萬物也；以至六十四課，莫不原本羲爻，蓋亦《易》象之支流，推而衍之者矣。考《國語》伶州鳩對七律，以所稱“夷則”、“上宮”、“大呂”、“上宮”推之，皆有合於六壬之義。然占卜之屬，特以五音、十二律定數，未可即指為六壬之源。《呉越春秋》載伍員及範蠡“雞鳴”、“日出”、“日映”、“禺中”四術，則時將加乘，與龍、蛇、刑、徳之用，一如今世所傳。而《越絶書》載公孫聖亦有“今日壬午時加南方”之語。其事雖不見經、傳，似出依託，然趙煜、袁康皆後漢人，知其法著於漢代也。其書之見於史者，《隋志》二家，《唐志》六家，《宋志》三十家。而焦竑《經籍志》所列，多至八十三家，然多散佚不傳；其存者，如徐道符《心鏡》，蔣日新《開雲觀月歌》，淩福之《畢法賦》，及《五變中黃經》，術家奉為蓍蔡。而流傳既久，其說多岐，或専論課體而失之拘，或専主類神而失之粗，或雜取神煞而失之支，又皆不可以為法。是書指《大全》，閒人按總集諸書遺文，首載《入手法》、《總鈐》及貴神月將徳煞、加臨喜忌，旁采唐以來諸論，若《括囊》、《雲霄賦》、《課經》之類，而緯以《心鏡》、《觀月》諸篇，採擷頗為詳備。案《明史?藝文志》有袁祥《六壬大全》三十三巻，名目相同而巻帙不符，未必即祥所輯。要其博綜簡括，固六壬家之總匯也。惟是六壬所重，莫過於天乙貴神陰陽順逆，為吉凶所自出，如匠者之凖繩矩矱。而先天之徳起於子，後天之德起於未，以五幹徳合神取貴。承學之士多未究其源，我聖祖仁皇帝《禦定星曆考原》一書，貫串璣衡，權輿圭臬，以訂曹震圭晝醜夜未之訛，實足立千古之標凖。我皇上禦纂《協紀辨方書》，複申暢斯旨。謹按《呉越春秋》所載子胥之占，三月甲戌，時加雞鳴，而以為青龍在酉，是甲日醜為陰貴也。範蠡石室之占，十二月戊寅，時加日出，而亦以為青龍臨酉，功曹為螣蛇，是戊日醜為陽貴也。沿溯古義，皆與聖謨垂示先後同符，是書所取天乙尚沿俗例，巻中僅載先天貴人一圖而不用，未免失之舛漏。又所載十二宮分野，亦多拘牽舊說，未能訂正；今以原本所有，姑仍其舊録之，而附訂其失如右。
幹隆四十六年九月恭校上
總纂官 臣紀昀 臣陸錫熊 臣孫士毅
總校官 臣陸費墀
欽定四庫全書

六壬大全 巻一

六壬大全巻一 起例
入手法
十幹寄宮
甲課寅兮乙課辰，丙戊課巳不須論。丁己課未庚申上，辛戌壬亥是其真。癸課原來醜宮坐，分明不用四正神。
一 賊克法一下克上曰重審，一上克下曰元首
取課先從下賊呼，如無下賊上克初。初傳之上名中次，中上加臨是末居。三傳既定天盤將，此是入式法第一。
二 比用法即知一也
下賊或三二四侵，若逢上克亦同雲。常將天日比神用，陽日用陽陰用陰。若或俱比俱不比，立法別有渉害陳。
三 渉害法
渉害行來本家止，路逢多克為用取。孟深仲淺季當休，複等柔辰剛日宜。
四 遙克法
神遙克日曰蒿矢，日遙克神曰彈射。四課無克號為遙，日與神兮逓互招。先取神遙克其日，如無方取日來遙。或有日克乎兩神，複有兩神來克日。擇與日干比者用，陽日用陽陰用陰。
五 昴星法
無遙無克昴星窮，陽仰陰俯酉位中論初傳也。剛日先辰而後日，柔日先日而後辰論中末也。
六 別責法戊辰、戊午、丙辰三剛日各一課，辛未二課，辛醜二課，丁酉、辛酉各一課
四課不全三課備，無遙無克別責例。剛日干合上頭神，柔日支前三合取。皆以天上作初傳，陰陽中末幹中寄。剛三柔六共九課，此課先賢俱隠秘。戊午戊辰與丙辰，幹上皆午是為親。辛醜辛未各二日，下上皆是醜未真。丁酉當為己丁是，辛酉原來是酉辛。
七 八專法論克不論遙
兩課無克號八專，陽日日陽順行三連本位數。陰日辰陰逆三位，中末總向日上眠。
八 伏吟法
伏吟有克還為用，無克剛幹柔取辰。迤邐刑之作中末，從茲《玉厯》職其真。若也自刑為發用，次傳顛倒日辰並。次傳更複自刑者，沖取末傳不論刑。
九 返吟法
返吟有克亦為用，無克別有井欄名。若知六日該無克，醜未同幹丁己辛。醜日登明未太乙，辰中日末識原因陽日用辰，陰日用日，辰上作中，日上作末。
神煞
歲神煞
歲君：甲見甲之類。年中天子之象，統攝諸位神煞。入占尊長、部官之事。占官有面君之喜，不宜受克。
太歲：子年見子之類，利仕人不利常人。受克尊長凶。如六月以前見舊年太歲，舊年事；七月以後見來年太歲，來年事。
太歲神煞：
太歲排輪十二宮，歲破大耗與年沖，前五死符並小耗，病符後一不離宗。後二太陰並吊客，後四白虎是凶神。歲前二辰喪門凶，前四畜官官符神。太歲前維力士位，對沖蠶室有災星。奏書後維沖博士，五鬼逆行子加辰。黃幡只向三合來，對沖豹尾不虛雲。金神之殺隨年幹，納音金位同庚辛。三合中沖兩邊去，便是伏兵大禍神。亥子醜年將軍酉，三年一移順仲神。
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
將軍 酉酉子子子卯卯卯午午午酉占行人用
歲刑 卯戌己子辰申午醜寅酉未亥
歲破 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳
歲煞 未辰醜戌未辰醜戌未辰醜戌
大耗 午未申酉戌亥子丑寅卯辰巳即歲沖也，歲建前破也。
小耗 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰歲建前執也
喪門 歲前二辰
吊客 歲後二辰
歲墓 歲後五位，如子年見未。
歲徳 即歲君，陰年從陽如。已年見甲之例。
歲合 即甲年見已。
年月三煞：未辰醜戌未辰醜戌未辰醜戌
金神 酉巳醜酉己醜酉巳醜酉已醜即破碎。
歲宅 歲前五位。如子年見巳。
病符 歲後一辰。
歲虎 歲後四辰。
十天干神煞
甲乙丙丁戊巳庚辛壬癸
福星 子醜子子未未醜醜巳巳
日徳 寅申巳亥巳寅申己亥已
日祿 寅卯己午己午申酉亥子
日醫 卯亥醜未己卯亥醜未巳
直符 己辰卯寅醜午未申酉戌
儀神 午巳辰卯寅醜未申酉戌
遊都 醜子寅巳申醜子寅巳申
天盜 子亥卯申己子亥卯申巳
天賊 辰午申亥寅辰午申亥寅
稼穡 醜醜辰辰未未戌戌戌戌
羊刃 卯辰午未午未酉戌子醜日前一位。
天羅 卯巳午申午申酉亥子寅
天解 亥申未醜酉亥申未醜酉
三竒 乙丙丁
三竒 甲戊庚
三竒 辛壬癸
十二地支神煞
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
支徳 巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰支前五辰
支馬 寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳
支刑 卯戌巳子辰申午醜寅酉未亥
支破 酉辰亥午醜申卯戌巳子未寅
支沖 即對宮。

六壬大全卷二 神將釋
大神總論
十二支神有陰陽之分，各司其事。以十二宮論之，凡五行、五方之次序，四時、四季之迴圈，三垣、二十八宿之次度，七政、四餘之星辰，九州萬國之分野，陰陽生克之體用，莫不包羅於其內，經緯於其間，斯天神之大概也。故以天上鬥罡旋轉而言，則天罡為首順布；乙太陽躔度過宮而言，則登眀為首逆布。逆布者謂之月將，其實即十二神也。壬課取用配合，皆曰“神”，不曰“將”。視其加於日辰年命，或生或克，或刑或合，而休咎判矣。凡十二神相加，上克下與上下生比者，俱取天盤言之；下克上者，取地盤言之。
又總說
子午為陰陽二至，夘酉為日月之門。寅申為道路之神，辰戌為牢獄之地。醜未為天廚之所，巳亥為堂廟之宮。
十二神釋
登明亥
水神，雨水後日躔娵訾，正月將。
登明雲者，正月三陽始兆於地上，見龍在田，天下文明。《易?明夷》有曰：“初登於天，照萬國也。”又亥為天門，故曰登明。
登明神，面長髪黃，手足黒色帶破。為陰水，亦名天怪，古之修宮室匠人也。壬寄其上，木生其下，玄武之象。音角，數四，味鹹，星室壁，禽豬貐熊，宮雙魚，分野衛、並州，屬豬，位天門。
所主禎祥、徵召、陰私事，為自刑。為極陰之位。又主爭訟、獄囚、沉溺謂乗凶將，主取索、亡失巳酉醜日、不浄。
類為天雨師，又為鬼神，天馬、天耳，為幼子、將軍、夫人、上客、醉人、乞丐，為肝、腎、髪、頭加酉臨日干、足陽日加申，陰日加未，為脾病、哭臨辰、眼斜青醜、壊頭面亥加已已加亥、病瀉加年命上，為盜作元武、殺賊、奸神作後元，為寳殿作貴人、樓閣加寅不作貴加寅又龍為樓合為閣、台加卯又加卯為燈檯、廷院、坑園、牆基、獄犴、廁加戌又甲乙日作天空加已，為圖畫、襆頭、帳幙、筆墨、傘葢、管鑰加已、笠笈、圓環，為梅花、葫蘆，為廩廏、酢醤酉加、稻、麥、鹽朱雀加。
為姓楊、朱、魯、衛、幹、房、季寅卯加、壬醜未加、鄧、範俱六合加、馮蛇乗已午加亥，凡點水字様、直傍之類皆是。
登明天柱亥為天柱廩乘太常樓臺乗青龍臨申，賊盜乗元武傷人乗虎幼子乘六合哀乗蛇丙日占更的。獄乗勾主獄甲戌庚壬癸的廁穢乗空主穢廁豬憂溺死乗後主溺死，陰私乗陰主私管鑰乗雀召征乗馬作貴或貴臨亥的來。
注雲：五音山向，以登明為天柱，若乗太常主廩祿，葢太常是穀粟之神，家未與亥三合也。乗青龍主樓台，然必臨申，加他處則非。乗武主盜賊入室故也，乗虎主傷人，亥是木之父母，虎作木鬼故也。乗六合主小兒，木到亥上方生故也。乗蛇主哀哭，太乙喪車煞，與蛇同體；若丙日占之，更的。乗勾主獄，若甲壬癸三日有戰，主吏嗔；戊庚二日，與神和，不妨甲壬癸三日，又雲丙丁二日。乗天空主豬穢廁，亥為天豬殺也。乗天后主溺死，以水投流，溺之象也。乗太陰主陰私，乗朱雀主管鑰，葢四孟鑰神所居之地；若占訟，得放之象。貴人臨天門主徵召，作驛馬更的。
河魁戍
土神，春分後日躔降婁，二月將。河魁即天魁，鬥魁第一星，抵於戍故名。建卯之月，萬物皆生根本，以類聚合；魁者，聚之義也。
河魁神，古之獄吏也。辛寄其上，火墓其下，天空之象。音商，數五，味甘，星奎婁，禽狼、狗、豺，宮白羊，分野魯，分徐州。屬犬，位西北。
所主詐欺、印綬及奴婢逃亡；若發用，舊事重新之象。又主虛耗、失錢物、帶眾。
類為天鬥魁，又為天羅、計都、兵神、厭神作元武、地戶，為監司加月建、都轄加太歳、官長作雀加日辰、司直、善人、長者、僧道、獵人、小童、奴僕、屠惡、強盜作虎克辰、兵士戌加申申加戌、舅翁、妹、貧丐作元空。
為命門、膀胱、足、腿加年命主足病，為城廓、寺觀、岡嶺、牢獄作勾陳更的、窯冶作蛇加巳午、虛堂、僕室、土物、墳墓作虎發用、牆塤甲日加寅，為朝服作雀、印綬、鞋履、軍器、杻枷作元武臨刑、劔仗、城鐘、鐵鋤、鏟槍、鎖鑰、碓磨、瓦器、石作勾陳加申酉、數珠，為五穀、田絲。
為姓魏、王、魯、徐、婁、倪，凡土傍、足偏之類。
天魁印綬乗常吏乗雀主訟都官乗龍為官，壘土髙墳壬癸日乗虎集眾攢魁主眾乗勾陳主集。徳合乗六合奴婢乗武為奴，乗陰為婢兼長者乗後利君子，犬豺狼畜乘蛇厭主狼虎怪悉為歡乘陰婚姻事。
河魁主印，太常主綬，若魁作太常，乃曰印綬。雀為文書，雀入墓戍，凡言訟主其吏也。青龍為都官，天魁為集眾，凡言官位必有部轄之權。魁凶神，虎凶將，若壬癸日占，天乙逆治，魁作虎克日，名曰壘土之煞，病者必死。勾陳為土星，天魁為集眾，此二神將並臨，即主攅集會眾之事。六合卯與戍合，又是支前五辰之合，故曰徳合。元武奴，太陰婢，二將若臨戍上，謂之陰空同位，奴婢主不良，非逃即盜。六丙日天后臨戍，乃是官星，利君子，故曰長者，利見大人。螣蛇臨戍，主犬豺狼怪，春佔有三等：辰戍醜未日為天狗煞，戌日為月厭煞，甲乙寅卯日為天喜，三者須各詳之。又戊已辰戌醜未日，戌蛇多主怪事；若甲乙寅卯日，戌乗吉將，主婚姻產喜吉事。

欽定四庫全書
六壬大全巻三 歌賦
日辰
日上生日百事吉，晝將人助夜神庇；日上克日百不利，晝將人害夜鬼魅。日生上神百費出，日克上神事抑塞。日上之神去生辰，辰上之神來生日；日辰各受上神生，兩家順利有生意。日上之神去克辰，辰上之神來克日；日辰各受上神克，兩家俱傷都不利。日上脫辰我脫他，辰上脫日他脫我；日辰各受上神脫，彼此防脫俱蹉跎。日上之神見辰旺，辰上之神見日旺；日辰上各見旺神，靜則為祿動遭網。日往臨辰遭下克，自取卑幼淩犯推。辰來臨日又克日，卑幼上門肆侵欺。二者皆名為亂首。父子兄弟各離析。日臨辰上去受生，以尊從卑受包容。辰臨日上來生日，彼自上門來周濟。日臨辰上去生辰，宅旺人衰虛耗頻。辰臨日上來脫日，亦主虛耗錢財是。日臨辰上去克辰，事雖費力得財雲。辰來臨日受日克，尊長得財卑幼悲。二者皆名為贅婿，日辰比和吉將吉。日上祿馬主榮遷，日見辰馬宅動言君子遷官，小人宅動。辰上日祿受屈抑，權攝不正此為占。日辰上各見徳神，再乘吉將進發真。若見六合和合事，不宜解散憂病祲。乘墓坐墓日辰同，俱主昏迷雲霧中已上見鬼墓為暗鬼，尤當防。賓主不投懐猜忌，日辰互見害與刑。日辰逢敗人宅頹，絶神結絶舊事宜。死氣死神宜休息，若值空亡虛無實。日課不足心意焦，辰課不足家宅擾。若見卯酉為阻隔，魁罡蛇虎有傷折。
發用
日主外兮辰主內，四課各就日辰推日上兩課發用主外事，辰上兩課發用主內事。一二發用貴順行，用在貴前事速成。三四發用天乙逆，用在貴後吉凶遲。四課發用名驀逢，事主偶然或驀成。用上克下事外來，利男利先卑小災。用下克上事起內，利女利後尊長悲。下賊上兮神克官內戰，事將成合攪擾言。用遭夾克名逼迫，身不自由受驅策。用克上下為隔將，隔斷難合事不昌。用起長生凡謀遂，長生臨墓發舊事。用敗與死事壊毀，用絶事了人信至。用墓事緩病者悲，物在人歸凶事舊凶事不發刑微。刑衝破害事阻隔，用空憂喜無實遮。克日憂身長上訟，克辰家宅不安寜。克時心動驚憂起，克末有始必無終。克命上神主得才，克年上神事必乖。喪吊事幹有服人，休主疾病囚主刑。天將入廟喜愈喜，凶將歸家亦不慮將凶亦不為禍。用歲中末或月日，移逺就近急速是。
真三光
三光者，日月星也三光，入課傳立用，則吉凶鹹倍。所以有三光之卦。今壬家以日為天煩，月為地煩，此言太陽太陰矣。若星則何取？大約甲乙日取木星，丙丁日取火星之類。或甲乙日取水星，丙丁日取木星，亦詳六親而言之。如日月星俱見傳課，為真三光。或吉或凶，視課體斷之，較常課更力倍。
真五星五行
天上五星，亦宜為天地盤視其相加，乃真五行也。如十將凶，亦不為禍。一月丙日寅時二刻之末，為箕六度，占事時太陽在尾三，以尾三加於箕六，如遇天盤流金星加於地盤，或尾火或室火度，是金為火所克。丙日以金為財妻，占財則求之必得，占妻則有病必亡。如天盤金星加於地盤，或氐土或胃土度，為逢生，占財與妻皆宜。
此言天盤流行五星加地盤本宿五行也，至於地盤亦有流星，當兼觀之。但課內有本神五行矣，又有遁幹，再論五星，頭緒多耳，姑存之。
釋十二將
貴神鬥戰莫論官，克日名為四閉看克日主事業失。若與日辰相生利若與日辰相生，百事皆利，福祿榮華萬事安。
蛇日相生喜氣至凡十二將固喜生日，亦要與乘神相生，不喜戰克。如蛇乘木神則喜，乘水神則戰，餘仿此，戰克憂驚在小兒。初傳怪夢心無定，末傳火燭卦中推其神上下帶火木，更乘天地火煞，可取火厄。若在日上、宅上無救，主火厄。宅者，命前五辰是也。火光煞，正月在戌，逆行十二支。火燭煞，正月在巳順行十二支，不克日則不用矣；克日傷人克宅焚宅。。
朱雀相生印信權其神乘木火土神，更有太歲貴人相生，有權握文字至。身不克則吉，克則凶，克日口舌定難安。初傳禍發官事急注曰：在初傳克日，急起口舌，末傳身須有逺看注曰：謂朱雀飛騰逺路，言有逺信。若更乘天驛馬，必有逺信至。又朱雀為交易文字。
六合從來福遂佳六合不克日，所求合和。若克日，忌合和，事不成，又主中損，更看何事斷之。若見財，主合和中破財；若克祿，主官事，相克夫婦見乖差注曰：六合克日，夫婦口舌。若絶神、離神，主夫婦別離。若六合帶今日幹合，交加克戰，必主分離。用在門戶奸邪事注曰：若六合臨卯酉，為門戶，主有奸邪之事，乘於巳亥逺天涯六合乘巳亥，更加天驛馬，或初傳是道神，主有逺行。道神者，正庚、二辛、三甲、四癸、五壬、六乙、七丙、八丁、九戊、十己、十一庚、十二辛。
勾陳戰鬥福皆休，與日相違道路仇勾陳建幹或有克日，官事並起，更沒吉事，不克無凶。兼乗二馬者，若在家，必有逺人來相害；雖在外，亦主道路不吉。中末二傳俱吉利注曰：須別中末都吉，卻來克勾陳，亦平平矣，也須禁系出身愁勾陳克日，如不是日上，作初傳，卻中未傳生日，克勾陳不為凶。如在初傳日辰上為鬼，中末傳雖有吉將，亦凶矣。
青龍相生事皆和，更逢旺相福祥多。若與日干交相克，疾病傷財禍轉惡注曰：若與日相生，不克戰所求皆吉；更有氣，不落空亡，或居福徳位上，建無內戰，宜求財幹事。若青龍克日，主破財。若作白虎陰神，兼克日，必死。若落空亡，則不凶。。

六壬大全卷四
括囊賦
一氣初判，二儀肇彰。設四時以成象，布六壬以配方。吉凶本末之端，生於好惡；禍福推移之始，造用柔剛此明加臨生克之端，相生之道，剛柔之意吉凶。
原夫黃帝遭孽于蚩尤，玄女降靈於風後。以月將加於正時，用五行論其克賊。加臨地局內外，別於陰陽地局法，用起幹為陽為內，起支為陰為外也；運轉天盤逆順，分為南北亥至辰順，巳至戌逆；所用稽疑，來方為准看來方上神合於日辰也。
先立課體得何象，次觀神將之是推。貴人小吉，傳中皆雲其吉；太乙螣蛇，始末咸謂乎危。如是則推索幽微之吉，惟詳探深淺之辭。害挾太常，動止則尊親有訝；徳乘朱雀，謀謨而官吏無虧朱雀乘德神為用，與貴人合，投書必來，聽望信必來至也。
複有勾陳帶劍，白虎持喪勾陳乘金神克日干，大凶；白虎乘喪門殺克日，亦凶。青龍被克兮財寡，六合負喜兮婚良青龍乘金神內戰，又值空亡，無財；六合乘天喜，與日相生，占婚吉矣。武作浴盆，抱病魂歸逝水；空持傳送，望信僕造回廊。太陰巳午兮被辱，天后辰戌兮孕妨。月厭六丁，往往家招怪異；逰神本命，頻頻夢主驚惶。
首視火鬼，次審金殺；宅中防火，事主破碎。直符、飛廉、天目、火光、天怪、天鬼、逰魂、月宿，號為八妖，宅必見孽。貴人刑處，辰加孟而成妖；華蓋到宮，知是歲而起複月將加時,子落寅申卯酉，是四足為怪。加巳午廚灶為怪，加辰戌是產鬼，加未井怪，加醜主傷牛馬，加子鼠怪，加亥宅神。時有休囚死衰，兄弟妻兒。旺相比則人是，休囚氣則物為。
幹稟長上，支雲賤卑。支克幹而尊禍，幹制支而幼疲。上下相生，居處而內和外睦；將神遇合，訪尋而主喜客怡。莫不課象淵源，在乎天乙傳歸。前理皆眀顯遞，於後情多塞窒用在天乙後，傳歸天乙前，先昧而後顯；用在天乙前，傳歸天乙後，主先明而後暗。又看逆順也。。貴臨魁罡，論公而易換有司；複詣從沖，謁貴而動搖他室。
式體既定，來情多猜。任信多知動靜，返吟況是往來。元首尊神，所作仰為領袖；空亡陰鬼，加謀轉托梯媒。龍戰不離於門戶，玄胎欲蔔於嬰孩。不備無淫，必有陰私而起譖；拔茅連茹，何妨類聚以求財。天獄囚禁，三交暗災。昴星歸去而防險剛日出災，柔日歸忌，逰子商賈而未回。斬闗逃竄擬速疾，乘軒寵招非徘徊。三奇六儀交重，連綿喜矣；四殺五墓相沖，不久哀哉。
爰及見機、察微、贅婿、亂首，見機取捨宜變通，察微暴進逢殃咎。日臨辰位，招兩姓以同居；支就幹宮，寄一身而匹偶。必見災生九醜，禍起二煩。得絶嗣兮妨父母，見無祿兮少子孫。奄奄枕席難痊，奈逢魄化；恍惚精神不定，必值飛魂。其有曲直、炎上、潤下、從革，遇吉將而朋從，見兇殺而支折；或主公訟，或遭難厄，內出外而己求，陽入陰而彼索。用神得墓，長生末以無憂；吉將入傳，帝旺終而有獲。及乎彈射日克、蒿矢辰淩，望行人至有矣，想求事成罕曽望行人至求事不成。貴人順治徳扶，忠臣孝子；天乙逆行殺動，便佞交朋。
況夫課例極繁，究推奚盡？茍貴殺而可慿，乃神將之在神。時逢土旺，乘天后而失衣；氣涉水休，帶土神而傷腎。玄武乘午兮職轉，白虎申酉兮訟爭。罡作太陰，奴婢乃非淳樸；申為朱雀，陰書必起途程。螣蛇巳午而怪夢，六合寅卯而親情。水遇雀蛇，多橫死於非命；木逢勾虎，必棟折于三刑。陰作大吉兮僧願，戍為白虎兮犬驚。勾陳卯寅兮論訟，寡宿子午兮孤惸。龍帶勝光，壬癸日妻懷姙孕；常攜小吉，申酉辰首飾簮纓。醜到戌兮足疾，寅加巳兮灶更。土克水兮潺潺，金伐木兮丁丁。相生相剋之元，視於衰旺；有吉有凶之本，分爾輕重。善惡有期，進退相慶。占宅兮忌克人，問疾兮怕入墓。論公訟兮惡獄留，遷官爵兮湏印綬。闗遐門遠，占行客而未來；陽少陰多，產男兒應不悞。奪標望薦，卷策須合乎主文；越省登科，傳末須逢於帝坐。
噫！術之至幽也，莫深乎課；道之至遠也，只在乎心。心既逹於玄妙，課亦通乎古今。無常德兮不為蔔，有正已者乃可為。占欲求夫感應，志其在乎精嚴。
雲霄賦
論人生五行之禍福，詳課體克戰之興衰。相生則喜，克戰為危。月將與地分分其高下，人元與貴神定其尊卑。臣犯於君，已欲侵人；君陵臣下，人來害己。人元克六陽之神，陽男有禍；天干戰六陰之將，陰母逢凶。泉沉蛇馬，定生眼目之災壬癸為龍泉，巳午為蛇馬，亥子加巳午上，故有眼目之災。；虎負岡嵎，必主羸瘦之症甲乙木克辰戌土。紅馬登途，行商外病丙午火克庚申金；赤蛇入戶，閨婦內災丁巳火克辛酉金，主暗昧之災。西女來東戶，狂病傷蠶辛酉金克乙卯木，蠶不收也，主風癱之狂病；白道映緑林，老翁損賭庚辛金克寅卯木，寅為山林，申為道路，損害老翁者，神樹寅木也。東方賊子，園中盜粟偷孳卯加醜，醜乃金庫，又為粟園；未地勤兒，店內搬食弄酒未地井宿，乃酒食之神，小吉酒店也。
產癆病患，因井宿入天門；鬼蠱氣殘，為土星填北海辰戌土克亥子水也。土牛逢江豬，賊人自敗醜屬牛，亥屬豬，乃醜入亥也；火宿遇波濤，陰婦井溺丁巳火入亥子水也。南方赤烏丙午火怕逢壬子水也，怕北海之浮波；東地青龍,畏西方之惡吼青龍畏白虎也，甲寅木見申金也。龍虎交加，老來傷害；邱墳倚疊，衰後獨孤辰戌重加是也。天塚為僧道，犯陰後必主姦淫辰戌為天塚、寺觀，若六合、天后、太陰臨，或值天空，姦淫之兆。又卯酉為門戶之神也；金井飲牛羊，牧墳岡定然鰥寡醜未辰戌相加，醜未為牛羊，辰戌為墳岡，金井乃未也。犯之主二姓三名，男鰥女寡。青龍入戶，接腳老翁為夫寅入卯主接腳夫也；神樹臨池，應得陰人財寳寅入亥，男得陰人財物也。負水澆林木，徒養他人；揚波溢苑中，終傷自己子水至卯為死，又子卯相刑，水浮泛溢故也。天門木戶，相見兩和指卯亥也；醴酒玄漿，相調兩便未為酒，亥為水，未亥和合富貴昌盛。內室專權，有僊女跨雲之象巳到寅也；行商得利，逢坤門灑酒之征未為酒神，加坤方主利祿非常。木象化天門，經營自變未土克亥水，亥旺得卯三合成木象，是化於天門也；白虎嫌黒水，禍患相仍申虎到亥水之鄉，是金體衰，必有禍患。當途決水，享耄頤之遐齡申為道路，水至申旺，金水相生而有眉壽；生地安墳，樂綿瓞之旺續辰戌為墳，加申取生意也。陰人疤面，赤蛇走入金門巳加酉，丁加辛；美女失音，白雉飛來巽戶酉加巳午克之，主有此兆。

六壬大全巻五 兵占
時事休咎第一
太歲過建已往事，未過月建在歲前。正值建辰事當歲，神吉則吉凶吝言。魁罡若加太歲上，所主反復心不安。
建，月建也。太歲若過月建前。則事當屬已往，如建在寅，太歲移過卯地。若未過月建，則為未來事，如建在子，太歲尚在亥也。正值月建，事在當歲。若所乘之神吉則事吉，凶則事凶。戌為天魁，辰為天罡，若二神加於太歲之上，主心反復不安。
大殺金神災禍深。支幹不逢分野尋。德合旺相仍豐稔，若見刑沖慎刀兵。
金神，正月在酉，二月在巳，三月在醜，周而復始。
金、殺相遇，災必深，若不見支幹上，亦當以所落分野定吉凶；不並，遇亦無害。所到之宮逢德合旺相，歲獲豐稔。若見刑沖，即有刀兵動其上。
分野：子齊分、青州，醜吳分、揚州，巳楚分、荊州，午周分、豳州，未秦分、雍州，申晉分、益州，酉趙分、冀州，戌魯分、徐州，亥衛分、並州。
築台選將第二
選將征伐驗將星，三合中字是將軍。假如申子辰為將，旺相休囚看否能。貴德乘常生歲月，武穆曹彬再複生。若乘羊白傷幹歲，董卓阿瞞的是真。禍患要知何日克，休囚旺相決年分。
此論將星，專以三合中字。如今日甲申，則子為大將。旺相則為能將，休囚則否。更有日貴日德，乘太歲生歲及日干，是赤心報國，如曹彬嶽飛之輩。若乘羊刃白虎傷幹及歲，是挾君奸國之臣，如董操之流，不可用也。如此等之人用他，必是有禍患也。以發用之旺相休囚定年月，以“甲己子午九、乙庚醜未八、丙辛寅申七、丁壬卯酉六、戊癸辰戌五、巳亥獨居四”之數加減言之。
右將星之法，成書雖是如此，甚不解其故，則何不以逐月之月將為將星，或用登明為將亦可。不然，太歲為天子，當以歲破為將，取閫外專權、遙對天子之象。又不然，於十二貴神中取勾陳為將，蓋勾陳有擒王捕盜之能，選將者擇之可也。
又看將品，當責用神：用金或金局，則知將有權謀，好殺，好更革。用木或木局，則知將仁慈，以恩待下。用水或水局，則知將聰慧，柔中有剛；若將得玄合主將好色。用火或火局，則知將剛烈性多燥。用土或土局，則知將敦厚，不輕舉動。或以將星所乘決之亦可。
支幹上神相生比和，主將卒一心；相克刑害，將卒二志。
練兵防禦第三
練兵征討有何名，討叛伐逆及夷人。日為主將支為卒。相生訓練有奇能。
練兵之意，無非為討叛、伐逆及禦夷虜而已。是以日干為將，日支為士卒。若上下相生比和。主士卒就練，將有奇能。若干上乘白虎、病符，主將多病；支上乘之則士卒多病。餘以例推之。
裂土相攻分主客，上國征夷察德刑。德勝刑時中華捷，刑反克德邊夷興。日克辰神將制外，辰克日上外侵城。
中國之內自相攻擊，則以先起者為主，後起者為客。若往征夷狄，則分德刑，德為中國，刑為外夷。德勝刑，捷在中國；刑勝德，外夷返強。日上神克辰上神，主將制外；辰上神制日上神，外勝主將。日辰上互相克賊，勝敗互乘。
辰陰制日宜堅守，日陰克辰宜進兵。勾陳助日扶中國，助辰謹守慎揚旌。太歲作勾乘吉馬，禦駕親征四海寧。
日尊辰卑，今辰陰返制日，是彼勢勝而我勢弱，宜堅壁待之。若日陰克辰，是我勢強而彼勢衰，宜急進兵攻之。
勾陳將星也，助日是生日也，主中國勝；助辰生辰也，宜謹守。勿揚旌：旌，軍中旗也。太歲勾陳又乘吉將、驛馬，主禦駕親征之兆。
敵國動靜第四
欲知敵國有動靜，先以年課審玄機。陽年大吉加歲幹。陰年小吉加歲支。貴人陰陽分二至，課傳凶吉可預知。十二國中知災異，法貫諸門莫執泥。歲計合神加月建，陰陽課法一同推。凶神凶將所臨地，此國必然兵犯之。
十二國中知災異法：上起十二國，即地臨十二宮之分野，看是何星煞落何宮分，以驗災異。又以歲合加月建，立成四課三傳，貴人俱從月起，以觀何月起兵，並敵國何種災異也。火主旱，水主澇，金主兵，木主風主饑，土主病。主事神煞細定之。
出師擇吉第五
擇吉天罡加月建，看其神覆用其軍。歲對登明神後下。歲前沖覆酉兼申。河魁臨處為天府。歲後仍須仰見寅。天倉大吉加堪用，餘外相逢不利人。
天罡加月建，申酉臨處是歲前，即定、執二日也；戌臨處是天府，即破日；亥子臨處是歲對，即危、成二日也；醜臨處是天倉，即收日也。寅臨處是歲後，即開日也。此雖前人所擬。但建破魁罡，犯之大凶，須參合用之。
《集聖曆》雲：“天倉者，大吉加歲神後下。建星，正月起寅，順行十二辰。”
乙戊己辛壬五日，四仲相加九醜神。將軍此日休出馬，只恐難逃血染塵。乙巳丙辰丁巳日，癸亥不祥勿陳兵。建寅逢六卯當七，累數加之絕氣神。更有往亡須避忌，不忌前途傷害人。莫犯章光四絕日，勿用空亡五帝辰。
六旬忌日，出《六壬心鏡》，正月六日、二月七日、三月八日、四月九日、五月十日、六月十一、七月十二、八月十三、九月十四、十月十五、十一月十六、十二月十七，俱不宜出軍。
往亡，正寅、二巳、三申、四亥、五卯、六午、七酉、八子、九辰、十未、十一戌、十二醜。

六壬大全巻六 宿度分野
十二宮分野上
二十八宿度數，自立春日始虛初度。
虛八度，
危十五度，
室十七度，
壁九度，
奎十七度，
婁十一度，
胃十五度，
昴十度，
畢十五度，
參九度附觜，
井三十度，
鬼二度，
柳十二度，
星五度，
張十七度，
翼十九度，
軫十七度，
角十二度，
亢八度，
氐十五度，
房五度，
心六度，
尾十七度，
箕九度，
鬥二十二度，
牛六度，
女十度，
以上共三百三十八度。毎宿俱有初度一，除觜宿附參，止二十七宿，該二十七個初度，並三百三十八個正度，足周天三百六十五度也。
初度之說，各曆不同，以大概計之，當作一度。古曆書曰：“每度分作三十二分，初度即三十二分盡，三十三分方起第一度，二度、三度如之。”《曆書》曰：“周天三百六十五度四分度之一。”言每度分作三十二分，再四分之，言每分八。四分度之一，言一度三十三分，度之一者只八分也。言周天三百六十五度餘八分也。日一日行一度有竒，一年行盡三百六十五度，餘八分之數。太陽過宮，立春前九日有竒，日躔子分，女初度始，三十日滿。驚蟄前十日，日躔亥分，在危十二度，三十二日滿。清明前八日，日躔戌分，在奎初度，三十三日滿。立夏前六日，日躔酉分，在胃三度，三十一日滿。芒種前五日，日躔申分，在畢六度，三十日滿。小暑前五日，日躔未分，在井八度，三十日滿。立秋前六日，日躔午分，在柳三度，三十二日滿。白露前五日，日躔巳分，在張十四度，三十二日。滿寒露前三日，日躔辰分，在軫九度，三十三日滿。立冬前一日有竒，日躔卯分，在氐一度。二十九日滿。大雪前三日，日躔寅分，在尾二度，二十七日滿。小寒前六日，日躔醜分，在鬥三度，二十七日滿。
角亢氐一總在辰，氐二房心尾卯存，尾三箕斗在寅位，鬥四牛女醜宮真，女二虗危同在子，危十三度亥宮行，室壁奎初都在亥，奎二婁胃戌宮親，胃四六畢同躔酉，畢七觜參井在申，井九鬼柳俱在未，柳四星張午位迎，張十五兮翌軫巳，軫十還歸在於辰。
南直隸
府一十四，並屬鬥牛分。
州一十七，一州屬角亢分，三州屬氐房心分，一十州屬鬥牛分，三州屬奎婁分。
縣九十六，三縣屬角亢分，六縣屬氐房心分，七十八縣屬鬥牛分，九縣屬奎婁分。
外鎮衛二，並屬鬥牛分。
外鎮守禦千戶所一，屬鬥牛分。
北直隸
府八，四府屬尾箕分，一府屬室壁分，三府屬胃昴畢分。
州一十九，一十一州屬尾箕分，一州屬女虛危分，一州屬室壁分，六州屬胃昴畢分。
縣一百一十六，五十六縣屬尾箕分，三縣屬女虛危分，一十縣屬室壁分，四十七縣屬胃昴畢分。
外鎮都指揮使司二，並屬尾箕分。
外鎮衛二十七，二十六衛屬尾箕分，一衛屬胃昴畢分。
外鎮守禦千戶所二十，十九守禦千戶所屬尾箕分。一守禦千戶所屬胃昴畢分。
外鎮堡六，並屬尾箕分。
山東布政
府六，五府屬女虛危分，一府屬奎婁分。
州一十五，二州屬氐房心分，八州屬女虛危分，三州屬室壁分，二州屬奎婁分。
縣八十九，九縣屬氐房心分，五十八縣屬女虛危分，七縣屬室壁分，一十四縣屬奎婁分，一縣屬胃昴畢分。
外鎮衛七，並屬女虛危分。
外鎮守禦千戶所四，幷屬女虛危分。
遼東都指揮使司：州二，並屬尾箕分；衛二十五，並屬尾箕分；守禦千戶所一十八，並屬尾箕分；外夷千戶所五，並屬尾箕分。
山西布政
府五，一府屬胃昴畢分，四府屬觜參分。
州一十九，四州屬胃昴畢分，一十五州屬觜參分。
縣七十八，七縣屬胃昴畢分，七十一縣屬觜參分。
外鎮衛九，並屬胃昴畢分。
外鎮守禦千戶所四，幷屬觜參分。
河南布政
府八，二府屬角亢分，一府屬氐房心分，三府屬室壁分，二府屬柳星張分。
州一十二，三州屬角亢分，一州屬氐房心分，一州屬胃昴畢分，七州屬柳星張分。
縣九十六，三十四縣屬角亢分，一十二縣屬氐房心分，一十三縣屬室壁分，二縣屬胃昴畢分，三十五縣屬柳星張分。
陜西布政
府八，並屬井鬼分。
州二十一，二十州屬井鬼分，一州屬柳星張分。
縣九十六，九十五縣屬井鬼分，一縣屬桞星張分。
外鎮行都指揮使司一，屬井鬼分。
外鎮衛二十二，並屬井鬼分。
外鎮軍民衛三，並屬井鬼分。
外鎮守禦千戶所一十，並屬井鬼分。
外鎮守禦百戶所二，並屬井鬼分。
外鎮堡三十五，並屬井鬼分。
湖廣布政
府一十五，並屬翼軫分。
州一十九，二州屬柳星張分，一十七州屬翼軫分。
縣一百零七，二縣屬桞星張分，一百五縣屬翼軫分。
留守司一，屬翼軫分。

六壬大全巻七 課經集一
元首課
凡一上克下，餘課無克，為元首課，象天。如君克臣，必順其正，無亂動反常之理。為九宗之元，六十四課之首，故名元首。君占則有伊尹之臣，臣占必遇唐虞之君；常人占之，萬事順利。大哉元首，元亨利貞，首出庶物，萬國鹹寧，統幹之本，乃元吉第一課也。
象曰：天地得位，品物鹹新。事用君子，憂喜俱真。君臣和合，父子慈親。婚諧鸞鳳，孕育麒麟。用兵客勝，論訟先陳。市賈出色，各利超群。官職首擢，柱石元勳。門庭喜溢，利見大人。
如日用神年命值旺相氣，乘吉將，更逢富貴、龍德、時泰、三光、三陽、官爵、高蓋吉課，有一助之，則有幹之九五“飛龍在天。”雲龍風虎相從，大人之象也。
如甲子日卯時子將占，寅命，行年在未，一上克下，午加酉為用，曰元首課。此必正月仍用子將也，不然，發用何言旺相？
午龍
卯朱
子後
龍常虎陰
午酉申亥
酉子亥甲
寅卯辰巳
醜午
子未
亥戌酉申
此課子孫乘青龍發用，主文職，占子孫及本身前程、家宅事。他日父子均登高品官爵，兒子於午年發科，未年及第，屢於寅午戌旺年月轉官。本身見任，寅年應詔，官由詞館，屢於己醜年月轉遷。家宅吉利，招女聰俊，配武弁崇勳，多益母家。惟朔望弦晦日忌，此課為天煩課也。
解曰：蓋此課午加酉為元首，主首擢，利見大人。三傳午為天馬，卯為天車，子為華蓋，為高蓋乘軒，主公卿之貴。
日辰用神旺相，吉將在中，為三光，主加官進爵，慶賀之榮。
又青龍主文書，甲木以火為子，值旺相氣，上乘青龍，午上遁得庚金為官星。行年未上，辰乘六合，亦為兒，主子求官。午歲火旺，上見卯木相生，乘朱雀，主文字發科。未歲上見辰為亞魁，乘吉將，主及第佳兆。火為威儀，主禮部。午數九，龍數七，庚數八，主五十四年。火數二，主極品高官，尚書之位也。
一陰二陽，以卯屬陰為主，乘朱雀為文明，甲日為本身，值此旺相氣，主見任干求官職。甲上亥為長生學堂，為天詔，主應詔，官由詞館。卯數六，午數九，主十五年象首擢，旺氣數倍，主師傅極品之貴。
卯為羊刃，屬肝木，主風疾。
末傳為歸結，子數一，月將天后為恩澤，主乞求休時有加一品之恩。子與天后九數相乘，主壽得八十一。
支為家宅，子上見酉，主招女，乘太常吉將，主聰俊配武弁，相生主益母家也。
如四月丁醜日子時申將占，巳加酉為用，曰元首課。
巳常
醜勾
酉貴
常貴朱空
巳酉亥卯
酉醜卯丁
醜寅卯辰
子巳
亥午
戌酉申未
此課昔越王有鄭妃當誕，召範蠡占之，以月將申加子時，得一上克下，巳加酉為用，上是旺火克下死金，上強下弱，礦決主生男。如秋占火囚氣，課皆陰，則未然也。
如乙酉日，巳加酉為發，一上在鈣為元首課，巳歲占，則吉凶應在一歲之人。若正月建寅，用起功曹，則事應正月之內。丙子日立春，用起太乙神後，則事應半月之內。甲子旬內起神後，則事應十日之內。庚申日寒蟬鳴，用起傳送，則事應五日之內。日應日，時應時。旺氣發用，主干求官職；相氣經營貨財；死言喪教；囚主刑訟；休主疾病；墓主淹延；諸課應驗，同此推斷。
又於亥日未加亥，乙未日卯加未，丙申日卯加戌，壬寅日巳加申，辛酉日午加加申發用之類，則為元首。六壬總計七百二十課，內合元首課凡一百一十五，舉此數課為例，則餘課可推矣。
《訂訛》
元首一上克下，以尊制卑，大順之征，為諸課首，故名元首。
占主天地得位，品物鹹亨；事從外來，起男子；憂喜皆實；臣忠子孝，婚諧謀遂；孕生男，兵訟先者勝；賈人獲利，官職首擢，利見大人。如日、辰、年、命、發用、正時六處，值旺相，乘吉將，更逢富貴、官爵、三光、三陽等吉課，士人貴顯不可言。
此課大象，順利十分，然或得凶神惡將，三傳不順，反主下順上而上不從。又如一上克下，而上休囚死氣，下卻旺相、德合、歲月建，反主上雖制下，而下不受制，未可執一也。
《觀月經》 名月未圓
課中一克下，元首卦本宗。元者長也，首者初也，上克下者，諸卦之長也。起歲年華問，本歲發用，其吉凶應歲內也。假令太歲在寅，其將勾陳，主一年內爭訟田宅也。逢蟾月裡尋。蟾者，月之名，十二月鬥建是也。假令正月鬥指寅，以功曹發用，吉凶在一月內必應也。傳辰旬內應，假令正月甲子日午占，第二課子加未為神後，為辰發用，其吉凶不出十日必應也。值日目前辰。假令今日甲子，以甲為日，課中功曹發用，其吉凶當日應也。氣動蟾分體，蟾者，一月之數也。體者，全之數也。分體，半月之數也。氣動者，二十四氣之首日為發用，每氣十五日，假令丙子日立春之節，四課之中，用起神後，其吉凶慶在半月內也。假令丙子日立春，第五日庚辰子將卯時占，太乙加申上克下為用神，初傳勾陳，主財物、田宅、鬥訟、官災不出一氣之內也。巳火發用，即立春丙子日期也。候來旬折身。候者，七十二候也。旬者，十日也。每一候五日。折身，折披一旬之數也。假令七月初一日寒蟬鳴為候，是甲申，第二日乙酉寅時午將占事，三傳申子辰也，傳送加乙，一上克下，其吉凶應在五日內也；或用起功曹，亦是。諸卦從此起，萬類若通神。凡七百二十卦皆類此卦斷之，取年月日時為應期。明五行之奧義，通萬事之正理，如神明也。旺氣言官職，春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺，四季土旺。如春月戊己日占事見木神發用，克今日幹，君子有官職，小人爭財官事。若傳入三光、三陽、三奇、六儀，灑可例斷官事也。妻財相氣論。凡春火相，夏土相，秋水相，冬木相，四季金相。假如春月壬癸日占事，見火神發用，為妻財，主南帛事動。若不是妻財，則不可以財帛一例斷之也。死言喪者起，春土死，夏金死，秋木死，冬火死，四季水死。凡死氣為用，乃喪亡之事。更與自克日的應。假令春月壬癸日發用土神克今日幹也。囚動見官刑。春金囚，夏水囚，秋火囚，冬土囚，四季木囚。凡囚氣動者，更克日為官鬼也。假令春月甲乙日占，申酉發用，乘凶將，主官詞刑傷也。休氣憂病患，春水休，夏木休，秋土休，冬金休，四季火休。凡占休氣動，主疾病災患也。諸家卦備陳。得旨從天降，不誤後學人。諸卦用元首五行旺相死休囚斷之，君子得五行之旨趣分明，神報吉凶禍福，人事、物類、數目、遠近、應期皆同天降也。

六壬大全巻八 課經集二
官爵課
凡課得歲月年命驛馬發用，又天魁太常入傳，為官爵課。驛馬者，三合頭沖是也，為驛遞之神，傳命之使也。人命行年，太歲月建並用之馬，華麗異常。又戌天魁為印綬，榮加官職爵祿，名曰官爵也。占事吉慶，仕宦升擢。統益之體，為鴻鵠沖霄之課也。
象曰：官爵印綬，得之榮華。財名吉利，病訟堪嗟。訪人不在，行者還家。孕生貴子，仕宦尤佳。如四帶印綬更遇德神、天馬、青龍、日辰二馬，尤吉。日用旺相，主事速成，仕宦有遷官進爵之慶，常人有見貴、財利之喜，士子何憂上選不通，則應益初九利用為大作元吉之象。若驛被破，魁常值空亡，日用囚休，主事遲滯，而返棲惶（棲惶：驚慌煩惱的樣子），則為官爵失印之課，主官遭黜罰，文書沉匿，謀為不成，變喜為憂，當應上九立心勿恒凶之象也。
如未年二月丁亥日巳時戌將，癸亥生命，行年在午上見亥，歲月日命俱馬在巳發用，傳見魁常，為官爵課也。
巳空
戌蛇
卯常
朱白空後
酉辰巳子
辰亥子丁
戌亥子醜
酉寅
申卯
未午巳辰
《訂訛》
官爵，或驛馬發用，印綬入傳，或印綬發用，驛馬入傳，都要臨日辰年命為的。天魁，印也，太常，綬也，驛馬，使命之神也。此拜除官爵之象，故名官爵。
占主無官得官，有官進爵，傳中合神動，更主重遷。如寅為驛馬發用，末傳亥是也。驛馬既動，行人至，賊來，求望遂，病必魂遊千里，訟者遍于諸司，孕生貴子，訪人不在。
此課若驛馬逢衝破，官爵淹留，印綬空亡，官爵脫失。
《觀月經》：名平地登霄
驛馬當頭髮，官爵卦中流。
驛馬發動者為官爵卦，若庶人的入官分，准此推之。
四路分明取，年月日時周。
記年驛馬、月驛馬、日驛馬、時驛馬俱全，為四路分明取之。
三合頭沖是，年月一般求。日時同年月，四孟上追遊。
申子辰馬居寅，亥卯未馬居巳，巳酉醜馬居亥，寅午戌馬居申，發用准求，年月日時三合也。
發用君王詔，加官移好州。
若見驛馬四路俱動者，主大僚得位，別加其官。百姓得此主官中有喜事。
忽然驛馬破，官職有淹留。
若申子辰日時，功曹發用，是驛馬動也。若課中見傳送是驛馬破也，主帝王降罪之兆也。
末傳合神動，重前喜不休。
如申子辰年月日時，見功曹為驛馬，不見傳送，末傳見登明，為驛馬合神也。
《袖中金》
天魁乘太常入傳，更值歲月日時四路驛馬，主應舉得中，仕宦升官，故曰平地登霄也。
《心鏡》
印綬兩般初用現，
天魁為印，太常為綬，此兩般初用俱遇，是大吉之卦也。
四驛馬以傳內逢。
四驛馬者，太歲、月建、日辰、行年。假如二月建卯，太乙是驛馬；行年在申，功曹是驛馬。
值此就是名官爵，末吉何憂選不通。
更若末傳德合吉神吉將，助馬求官，入選遷改並通。
富貴課
凡課得天乙乘旺相氣，上下相生，更臨日辰年命發用，為富貴課。蓋天乙在紫微門外近左樞，居太乙右，為十二神元首，主幹貴上官田土等事。然貴人理事而且貴，占者家道榮昌，官職顯耀，統大有之體，乃金玉滿堂之課也。
象曰：天降福德，萬事新鮮。財喜雙美，富貴兩全，孕生貴子，婚配嬋娟，獄訟得理，謀望勝前。如戌加巳則富貴權印之象，最吉，更逢太常為綬，逢驛馬乘青龍，則主獲財利珍寶，積代富貴，無官必遇上臺委用，有財喜勝常，有官者決遇明君取擢，享福祿尤濃，則應大有上九，自天佑之吉無不利之象。若貴人臨辰戌為入獄，其勢消減，則不美，當應九三小人弗克為害之象也。
如二月辛巳日醜時戌將，寅命行年巳占，寅為天乙旺氣臨行年，日支巳相氣，上下木火相生髮用，為富貴課。
寅貴
亥六
申空
六貴陰白
亥寅辰未
寅巳未辛
寅卯辰巳
醜午
子未
亥戌酉申
《訂訛》
富貴，天乙發用乘旺相，臨日辰行年，傳終有氣是也。又干支逢祿馬亦是。天乙為十二神元首，專主財喜官爵等事，富而且貴，故名富貴。
占主家昌官顯，富貴兩全，孕生貴子，訟理謀遂。如傳遇戌加巳，又富貴權印之象，更吉。若遇常為綬及驛馬乘青龍，尤主積代富貴，無官者有官，有官者高官。
此課如貴人入獄，又名勢消課，告貴不允，所占皆凶。乙辛辰戌日及辰戌年命之人又不以坐獄論。又貴人坐獄為受賄，宜陰祭私禱。凡傳見晝夜兩貴，主告貴求事必幹兩處成就，然或四課三傳皆晝夜貴，為遍地貴人，乃貴多不貴，告貴反無依，在任多差使，或權攝不一，占訟主幹多官尤凶。日貴在夜，夜貴在日，為貴人蹉跌，告貴幹事多不歸一。然日貴在夜，開眼作暗。夜貴在日，自暗而明。日貴臨夜貴，夜貴臨日貴，官訪官得見，下人謁官不見，以貴在往見貴故也。貴在幹前事不宜迫，迫反為貴所怒。貴在幹後，宜催不催，事慢。兩貴逢空，或事許後無成，或誤報虛喜，換旬可成。兩貴坐受克方，不可告貴用事，占訟貴人怒。朱譽所乘神克貴，求文書貴人忌憚。六丁日貴作日鬼臨日，占官利，占病神祗所害，臨支家神致病，宜修設安慰宅神。墓鬼尤凶，貴作六害，占訟理直而遭曲斷，此皆不論發用與否也。

六壬大全巻九 課經集三
遊子課
凡課三傳皆土，遇旬丁天馬為用，曰遊子課。蓋土者辰戌醜未，季神歸墓，五行之時，主巡遊考績之期。旬丁者，每旬丁幹所值之神，主搖動，事最速。天馬者，正月起午，順行六陽位也，又為驛遞之神。身勢搖動，使人好遊，故名遊子。居者占之欲遊，遊者欲還家也。統觀之體，乃雲萍聚散課也。
象曰：丁馬加季，奔走西東。出行吉利，坐守困窮。疾病難產，官訟多凶。天陰不雨，婚事胡從。如傳出陽神，欲遠行，初未中戌之類；傳入陰神欲私歸，初戌中未之類。或並斬關為絕跡，猶範蠡去越、張良歸山，不欲露跡之態。與淫泆並，主私欲事，欲遠行。與天寇並，主盜賊事，欲遠匿；與行年並身，欲逃亡。與五墓四殺並，神將凶，主事迍邅，歲內官災，行藏出入，惡禍相攻，破敗在三年審定內，當應觀初六：觀凶象。若遇三奇、六儀、神將吉，年命、日辰六處有沖克救神，可解禍為吉，行人來，出者順，事多遂意，當應觀六四：觀國之光吉象也。
如三月將，乙巳日午時，三傳土遇丁馬用，為遊子課。
未龍
戌朱
醜後
蛇勾朱龍
亥申戌未
申巳未乙
申酉戌亥
未子
午醜
巳辰卯寅
《訂訛》
遊子，三傳皆土，又或見旬丁，或見二馬。土為季神，有遍歷巡遊之象。旬丁二馬，俱主搖動，使人好遊，故曰遊子。見天馬又名海角課。
占主利出行，不利守靜，病凶婚阻，逃難獲，天陰不雨。或支二課加幹二課為用，或傳送白虎為用，主動更的。未戌醜為陰傳陽，欲在家遠出。醜戌未為陽傳陰，欲在外思歸。醜加辰為破遊，戌加未為衰遊，返吟四季為複遊。傳值墓神煞害，主冤家逼迫。傳值合龍戲驛，主萬裡奮飛。斬關並為絕跡，課如範蠡、張良歸山來跡。淫泆並，因陰私欲逃。天寇並，因為盜欲逃。行年並，主身欲逃故。來問，五墓四煞並，神將凶，主事迍邅破敗。
此課動搖不定之象，大端凶。若值三奇六儀，神將吉，六處沖克救神，可化凶為吉，主行人遂意也。
《觀月經》
何類名遊子，五墳稼穡同。三傳皆四季，惡事亦相攻。
土為三傳，名遊子卦，主惡事起。
病者應難愈，逃走與西東。
主病疾連綿、人離。
破財三年內，官災在歲中。三傳如有救，反禍卻為通。
或傳奇儀為救神，遇吉神亦救吉。
《心鏡》
三傳四季有六丁，不然天馬又相並。占身欲出名遊子，逃者天涯地角停。
三傳四季，更有六丁天馬者，天涯地角卦也。
中見天魁為天馬，末于大吉利斯成。若值墓神並殺害，恐有冤家來逼刑。
用神今日之墓與殺並者，即為五墳四殺卦也。
《袖中金》
三傳俱季名曰遊子。若旬中六丁與天馬上卦者，主其人若不遠行必欲逃亡，占捕盜難獲。
《指竅》
四季相傳醜辰未戌，春曰稼穡，而生長以時；夏曰遊子，而漂流不定；秋曰地角，據一隅而亡天下；冬曰五墓，舍朝市而守丘虛。逆傳四季醜戌未辰，春占越庫，散財不以其道；夏占傳魁，委用不得其人；秋占殺墓，勢將興而將起；冬占伏陰，機漸收而漸藏。四季為稼穡，辰為五陽之促易為夬卦，戌為五陰之促易為剝卦，名為老陽老陰，病者氣短，占物價高。辰戌無貴人見之者凶。辰罡戌魁，經魁經罡，壓宅宅凶，壓人人困。故曰斗柄知時節，人間日履新。辰為更新，戌為故舊，舅伯之親，占病氣滿腸脾，小口災，欲浮腫，以日鬼言之。四季為墓，占訟不動。獨辰戌對沖，占事則緊。醜未貴常本家，占之者主兄弟和氣不足，田園改拓亦是，倚勢作威之象。壬癸日皆主不好，癸未日得之有救有財。辰戌白虎凶重，作元武有凶徒之攪，壬癸日用之尤凶。白虎主家有靈柩孝服之事，乙日得之不防。虎蛇主虛耗。
三交課
凡四仲日占，四仲加日辰，三傳皆仲將，逢陰合，為三交課。四仲者，子午卯酉四敗神也。四仲日占，遇四仲加支辰陰陽為一交；仲神發用，傳皆四仲，為二交；仲神乘太陰、六合將，為三交。此三者相遇交加，故名三交。占者事體勾連，統姤之體，乃風雲不測之課。
象曰：家隱奸私，或自逃匿。謀事不明，求財無益。訟犯刑名，兵逢戰敵。更乘凶將，病患尤極。如遇凶神，男犯重法，女犯通私。乘陰合，主門戶不利，陰小隱匿。遇天空主虛詐，元武遺失，螣蛇驚怪，朱雀口舌，勾陳戰鬥，白虎殺傷。或在六陽日為交羅，主陰私上門，帶凶將惡殺，有殺傷之禍。在六陰日為交祿，主以祿求私，乘元武為陰私失祿，當應姤九四：包無魚起凶象。若年命有吉神將，日用旺相，傳逢午卯子，正七月為高蓋乘軒，大吉，不論三交，當應姤九五含章有隕自天之吉象也。
如戊子日午時酉將，卯加子為用，傳逢卯午酉乘太陰，為三交課。
卯陰
午虎
酉勾
虎陰朱龍

六壬大全巻十 課經集四
殃咎課
凡三傳遞克日，神將克戰，或干支乘墓，為殃咎課。如己巳日，三傳巳申寅，初傳克中，中克末傳，末克日干。如丙子日，三傳子未寅，末傳克中傳，中傳克初傳，初傳克日干，為遞克。主他人欺淩，互相克害。為官宜自簡束，防人論劾。常人有兇橫之禍，或被鄰人雷狀攻訟。凡將克神為外戰，禍患易解。神克將為內戰，禍患難解。初遭夾克，凡占夾同類，身不由己，受人驅策；夾財，財不由己費用；惟夾克鬼反吉。將逢內戰，主謀事將成，被人攪擾。天后內戰為用，妻不和或多病。餘詳天將言之。壬申日亥加辰，申加醜，為干支坐墓，乃心肯意肯人宅甘受晦禍。丙寅日干上戌、支上未為干支乘墓，主人宅皆不亨利，此例非殃禍必過失之咎。故名殃咎，統解之體，內外淩辱之課。
象曰：“五行克賊，征戰凶禍。疾病增危，論訟反坐。官遭彈劾，人罹罪過。營幹不成，出行不樂”。如三傳遞克日干為凶。如末助初傳克日，主他人教唆賊害。如三傳下賊上及日辰內戰，主家法不正，致爭窩犯，醜聲出外，病訟極危。惟占官自慎從微至著，迤邐轉遷則吉。舍此皆凶。如墓神覆日為天羅自裹，主命運衰弱，作事昏迷，常被人挪揄虧算，且醮謝本命星位免殃。如干支逢墓兩（而？。空亡可解。如三傳眾鬼雖彰，有制無畏。或春占木旺克土，鬼自貪榮盛無意興災，至夏秋其禍仍發。如傳財太旺財反傾危，或冬占水旺克火，長上主災，但財自貪生旺，身弱難受，至身旺財衰之時，或可取。餘仿此。
如辛酉日三傳未子巳，初傳末，遞克日干，為殃咎課。
未蛇
子空
巳後
蛇常朱玄
未寅申卯
寅酉卯辛
戌亥子醜
酉寅
申卯
未午巳辰
《訂訛》
殃咎：遞克、夾克、內戰、乘墓、坐墓皆是。遞克者，初克中、中克末、末克幹；又末克中、中克初、初克幹是也。夾克者，用神下既坐克，上又受將克，如午加亥，將乘元武是也。外戰者，三傳皆將克神。內戰者，三傳皆神克將。乘墓者，幹上支上各乘墓神。如丙寅日丙上戌、寅上未是也。坐墓者，幹下支下各臨墓神。如丙寅日巳加戌、寅加未是也。此等皆殃禍災咎之兆。故名殃咎。
占主病訟危，營幹出行俱阻。末助初克日，主他人教唆賊害，官防論劾，常人有橫禍，或被鄰人連名攻訴。如三傳下賊上及日辰內戰，主家法不正，醜聲出外。惟占官細微謹慎，迤邐轉遷則吉耳。夾克如夾同類，身不自由，受人驅策；夾財，財不由己費用；惟夾鬼反吉。乘墓，主人宅各欠亨通。坐墓，主人宅自招晦禍。
伏殃卦
天鬼臨從四仲神，建寅居酉逆相尋。行年日上來相用，殃伏兵傷亂殺人。
《心鏡》
伏殃，即天鬼也，正酉二午三卯四子周而復始，如行年日辰發用，主殃伏兵傷。
《訂訛》
伏殃，天鬼臨日辰發用或臨年命發用。天鬼者，正酉二午三卯四子，周而復始。發用伏藏災禍，故名伏殃。
占主伏兵殺傷或全家病，惟宜禳禱以除之。
九醜課
凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日，為九醜日。如四仲時占，醜臨日加四仲上發用，為九醜課。蓋子午卯酉為陰陽易絕之神，有生殺之道。乙戊己辛壬乃刑殺不正之位，三光不照，此五幹四平合而為九醜，乃歲終物必紐結，醜惡同時，故名九醜。占事多凶，統小過之體，乃上下迍邅之課也。
象曰：“剛日男凶，柔日女禍。重陽害父，重陰害母。婚姻有災，造葬無補。諸事謀為，徒勞辛苦。”如剛日日辰在天乙前為重陽，害父。柔日日辰在天乙後為重陰，害母。上乘白虎決主死亡。當此之時，不可舉兵遠行、移徙、嫁娶、造葬、求謀，萬事災禍，不出三年三月，更與大時（正月起卯，逆行四仲。、小時（月建是也。二殺相並，禍不出月，或神將吉有解。或神將凶，再與大小時殺並，一切事皆不就，且多殃咎，則應小過上六災眚之凶象也。
如二月將乙卯日子時占，醜臨支時加仲又加卯上發用，為九醜課。

醜白
亥元
酉後
元白常空
亥醜子寅
醜卯寅乙
卯辰巳午
寅未
醜申
子亥戌酉
《訂訛》
九醜：戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、己卯、辛卯、乙酉、己酉、辛酉，此十日占，醜臨四仲發用是也。不發用而臨支上者亦是。四仲時占更的。子為冬至，以陽易陰；午為夏至，以陰易陽；卯為春分，陽盛陰絕；酉為秋分，陰盛陽絕。此陰陽易絕之辰，有生殺之道焉。乙者，雷始震之日；戊己，北辰下降之日；辛者，萬物斷絕之日；壬者，三光不照之日。醜者，歲功既畢，諸神奏事，會集明堂，以考善惡。乙戊己辛壬五幹合子午卯酉四支為九。此等日遇醜臨仲，乃凶禍，不美之兆，故名九醜。

六壬大全巻十一 《畢法賦》上
《六壬畢法》正文
第一法：前後引從升遷吉，第二法：首尾相見始終宜。
第三法：簾幕貴人高甲第，第四法：催官使者赴官期。
第五法：六陽數足須公用，第六法：六陰相繼盡昏迷。
第七法：旺祿臨身徒妄作，第八法：權攝不正祿臨支。
第九法：避難逃生須棄舊，第十法：朽木難雕別作為。
第十一法：眾鬼雖彰全不畏，第十二法：雖憂狐假虎威儀。
第十三法：鬼賊當時無畏忌，第十四法：傳財太旺反財虧。
第十五法：脫上逢脫防虛詐，第十六法：空上乘空事莫追。
第十七法：進茹空亡宜退步，第十八法：踏腳空亡進用宜。
第十九法：胎財生氣妻懷孕，第二十法：胎財死氣損胎推。
第二十一法：交車相合交關利，第二十二法：上下皆合兩心齊。
第二十三法：彼求我事支傳幹，第二十四法：我求彼事幹傳支。
第二十五法：金日逢丁凶禍動，第二十六法：水日逢丁財動之。
第二十七法：傳財化鬼財休覓，第二十八法：傳鬼化財錢險危。
第二十九法：眷屬豐盈居狹宅，第三十法：屋宅寬廣致人衰。
第三十一法：三傳遞生人舉薦，第三十二法：三傳互克眾人欺。
第三十三法：有始無終難變易，第三十四法：苦去甘來樂裡悲。
第三十五法：人宅受脫俱招盜，第三十六法：干支皆敗事傾頹。
第三十七法：末助初兮三等訟，第三十八法：閉口卦體兩般推。
第三十九法：太陽照武宜擒賊，第四十法：後合占婚豈用媒。
第四十一法：富貴干支逢祿馬，第四十二法：尊崇傳內遇三奇。
第四十三法：害貴訟直作曲斷，第四十四法：課傳俱貴轉無依。
第四十五法：晝夜貴加求兩貴，第四十六法：貴人差迭事參差。
第四十七法：貴雖在獄宜臨幹，第四十八法：鬼乘天乙乃神祗。
第四十九法：兩貴受克難幹貴，第五十法：二貴皆空虛喜期。
第五十一法：魁度天門關隔定，第五十三法：罡塞鬼戶任謀為。
第五十三法：兩蛇夾墓凶難免，第五十四法：虎視逢虎力難施。
第五十五法：所謀多拙逢網羅，第五十六法：天網自裹己招非。
第五十七法：費有餘而得不足，第五十八法：用破身心無所歸。
第五十九法：華蓋覆日人昏晦，第六十法：太陽射宅屋光輝。
第六十一法：幹乘墓虎無占病，第六十二法：支乘墓虎有伏屍。
第六十三法：彼此全傷防兩損，第六十四法：夫婦蕪淫各有私。
第六十五法：幹墓並關人宅廢，第六十六法：支墳財並旅程稽。
第六十七法：受虎克神為病症，第六十八法：制鬼之位乃良醫。
第六十九法：虎乘遁鬼殃非淺，第七十法：鬼臨三四訟災隨。
第七十一法：病符克宅全家患，第七十二法：喪吊全逢掛縞衣。
第七十三法：前後逼迫難進退，第七十四法：空空如也事休追。
第七十五法：賓主不投刑在上，第七十六法：彼此猜忌害相隨。
第七十七法：互生俱生凡事益，第七十八法：互旺皆旺坐謀宜。
第七十九法：干支值絕凡謀決，第八十法：人宅皆死各衰羸。
第八十一法：傳墓入墓分憎愛，第八十二法：不行傳者考初時。
第八十三法：萬事喜忻三六合，第八十四法：合中犯殺蜜中砒。
第八十五法：初遭夾克不由己，第八十六法：將逢內戰所謀危。
第八十七法：人宅坐墓甘招晦，第八十八法：干支乘墓各昏迷。
第八十九法：任信丁馬須言動，第九十法：來去俱空豈動宜。
第九十一法：虎臨幹鬼凶速速，第九十二法：龍加生氣吉遲遲。
第九十三法：妄用三傳災福異，第九十四法：喜懼空亡乃妙機。
第九十五法：六爻現卦防其克，第九十六法：旬內空亡逐類推。
第九十七法：所筮不入仍憑類，第九十八法：非占現類勿言之 。
第九十九法：常問不應逢吉象，第一百法：已災凶逃返無疑。
《畢法》正文終
前後引從升遷吉第一 引幹宜進職，引支宜遷宅。
夫前引後從格者有二等，如遇初傳居幹前為引，末傳居幹後為從，值此格者，必升擢官職；又如遇初傳居支前引，末傳居支後為從，值此格者，必遷修家宅，二事皆吉。
拱貴格 引從天干格內，如庚辰日寅加酉為初傳，子加未為末傳，此乃初末引從庚幹在內，幹上醜為晝貴人，兼三傳下賊上，豈不應升擢官職也？夜占乃墓神覆日亦無畏，緣中傳未作天乙衝破醜墓，乃為吉課也。
兩貴引從天干格 如壬子日初傳巳加子為晝貴，末傳卯加戌為夜貴，亦是墓神覆日，賴中傳之戌沖辰，不畏墓也。凡值此例，必得上人提攜，或兩處貴人引薦成事，如辰為月將尤妙也。
初末引從地支格 如己亥日初傳巳加子，末傳卯加戌，亦系引從地支格，雖初末加其幹墓覆支，賴中傳之戌沖辰亦無畏，宜遷修家宅則吉。又如丁亥日初傳巳加子，末傳卯加戌，亦初末引從地支格，奈晝夜天將皆是白虎居於支上，豈宜遷修宅舍乎？殊不知亦賴中傳戌蛇沖辰虎，不為害也。如用辰為月將尤為妙也，或占人行年本命又居巳位，以巳上二戌沖辰，眾凶皆散矣。

六壬大全巻十二 《畢法賦》下
魁度天門關隔定第五一 賁六五，賁於丘園，束帛戔戔，吝，終吉。猶駕舟楫而登劍閣，如禦輜重而過江津
謂戌為天魁，亥為天門，凡戌加亥為用者，占謀用皆被阻隔，或壬癸日占，旦暮皆乘白虎，占病多是隔氣，或食積隔，或是邪祟為災，服藥宜下之為佳。如占盜賊難獲，訪人不見，諸占總不免關隔二字也。如壬午、壬辰、壬子、壬戌、癸亥五日並戌加亥為用，旦暮天將皆是白虎，又乙亥、丙子、丁亥、戊子、乙未、己亥、庚子、己酉、辛亥，此九日亦見戌加亥為用者，宜視晝夜之天將以定其吉凶之兆。
罡塞鬼戶任謀為第五二 當行周文仁義之師
謂辰為天罡，寅為鬼戶，凡辰加寅為罡塞鬼門，不論在傳不在傳，皆名罡塞鬼戶，使眾鬼不得窺覷，宜閃災避難，陰謀私禱，或弔喪問病，合藥書符。如甲戊庚日尤的，緣晝貴登天門，天罡塞鬼戶，凡占無不亨利，又如己醜日卯加醜為初傳，乃是日之鬼，中傳巳又入鬼鄉，末傳未空，誠為凶課，如用辰為月將尤妙，名天網四張，賴天罡塞鬼戶，使萬鬼潛惡獸伏，所作任意謀為，無阻無障礙也。
貴塞鬼戶格 緣三傳作日鬼，賴貴人塞鬼戶也，亦任謀為。如壬戌、壬辰日巳加寅，癸醜、癸亥、癸未、癸酉四日亦巳加寅，三傳辰未戌皆鬼，如用晝貴乃名貴人臨寅鬼門，杜鬼賊不出，萬事皆寬。以上例如不在傳上，或占人行年本命在寅亦是也。
神藏煞沒格 如甲戊庚三日以醜未臨亥者尤的，余日有神藏無煞沒，有煞沒無神藏，緣貴人登天門，百煞拱護，凡謀亨利，且夫六神藏者，如甲戊庚日，醜未為晝夜貴加地盤亥，乃名貴登天門，塍蛇臨地盤子，名墮水；朱雀臨地盤癸醜，名投江；勾陳臨地盤卯，名受制；天空臨地盤巳，名投絕；白虎臨地盤午，名燒身；元武臨地盤申，名現形，此乃六神藏也。夫四煞沒者，緣辰戌醜未五墓煞，陷於四維而沒，故也。四孟月占尤的，緣四維為月將故也。餘月尚未可用。
兩蛇夾墓凶難免第五三 兵戰流血，視其主客孰先預定
謂丙戌日戌加巳及支辰來墓日干，兼晝夜天將皆乘蛇及地盤之巳亦是螣蛇之位，故名為“兩蛇夾墓”也，如占病必有積塊在腹中，因此疾以至不救，或行年本命是戌，其死尤速。如年命居亥上乘天罡辰虎沖戌蛇故名“破墓”，庶得少延。如丙申日得此，終不能救，緣辰作空虎，無力沖其戌蛇也，外四丙日亦然。但不得如丙戌日例，巳上占訟必被囚禁，凡占事已見凶禍卒難脫免，轉昏轉晦不能亨快，占病難愈，占產凶。此例邵師為“抱石投江”之喻。外有六己日辰加未夜占，乃兩常夾墓；辰加辰伏吟，兩勾夾墓。六壬日辰加亥乃兩後夾墓；六辛日醜加申兩虎夾墓。六甲日未加醜夜貴，兩貴夾墓；未加戌晝貴，兩空夾墓。六乙日未加巳兩蛇夾墓。六壬、六癸日辰加巳，兩蛇夾墓。六庚日醜加醜，兩貴夾墓；醜加戌兩空夾墓。六丁日戌加巳兩蛇夾墓，六己日辰加辰兩勾夾墓。
虎視逢虎力難施第五四 頤六四，頤虎視眈眈，其欲逐逐，無咎，項羽臨垓下，韓信入未央
謂虎視課者，乃柔日也，昴昨課者，乃剛日也，緣雞鳴則仰首，虎視則俯首也。如柔日虎視卦中，天將又乘白虎者，譬如前後皆有猛虎，縱勇夫至於此時，亦難施力，凡占豈免至驚至危乎。如丁亥日夜將，寅加亥作白虎在末傳，丁醜日辰加未夜將，又辰加醜晝將，辛卯日子加卯夜將，辛未日亥加戌晝將，雖白虎臨戌亥，是空亡，緣臨幹上乃白虎臨身，兼中傳並幹上是兩重虎，又支上乘申，及初末申亦作白虎之本位，乃支幹三傳乘其虎五，凡值此課，驚天動地，而凶禍難免也。及有戊寅日醜加酉旦占，雖是剛日，亦如前詳，俗諺雲，雙拳不敵四手，何況逢剛猛虎乎。履六三咥人凶，九四訴訴終吉，外有己巳日干上申，初傳申，中傳申又上虎視卦，凡占既曆四重虎穴，豈免至驚至危。又己酉日第四課白虎未加申，末傳又是申，又是虎視卦體，凡占亦如值三虎。又癸未日乃虎視卦，初傳申，中傳寅亦是虎，末傳又是申，一如四虎。乙未日寅加辰亦是虎，又是虎視卦，未乘白虎臨酉，酉為年命者更凶。
所謀多拙逢羅網第五五 猶瞽者納諸陷阱之中
謂幹上乘幹前一辰，支上乘支前一辰，故名一在羅地網，凡得此卦，網羅兜裹身宅，諸占豈能亨快，此例如進連茹課中多有，不必細具。如甲申日干上卯、支上酉，餘仿此。凡占止利守己，則為支幹乘旺，倘若動謀，變為羅網纏其身宅，及作羊刃之煞，傷其身而毀其宅，又乘凶將，其禍尤甚，如占人年命上神衝破支幹之網，始無咎也，或遇空亡亦名破羅破網。
幹上乘支之網，支上乘幹之羅者例，凡占事我欲網羅他，他已網羅我，互相暗昧，如庚寅日干上卯、支上酉，餘幹四絕體中多有。值幹之天羅地網，有官人主丁父服；值支之天羅地網，主丁母服。丁醜日干上寅為互網，又幹上申為皆網，癸未日干上寅申，己醜日干上寅申，庚寅日干上下班卯酉，丙申日干上午，庚申日干上酉，戊申日干上午，壬寅日干上子。