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資治通鑒後晉紀

卷280 後晉紀一 丙申(936)一年　高祖天福元年

《資治通鑒》卷二百八十

　　◎後晉紀一(柔兆涒灘，一年)
　　○高祖聖文章武明德孝皇帝上之上

人物志

作者：劉劭　曹魏

魏劉邵撰。邵字孔才，邯鄲人。黃初中官散騎常侍。正始中賜爵關內侯。事跡具《三國志》本傳。別本或作劉劭，或作劉邵。此書未有宋庠跋雲，據今官書，《魏志》作勉劭之劭，從力。他本或從邑者，晉邑之名。按《字書》，此二訓外別無他釋，然俱不協孔才之義。《說文》則為邵，音同上，但召旁從卩耳，訓高也，李舟切韻訓美也。高美又與孔才義符。揚子《法言》曰，周公之才之邵是也。所辨精核，今從之。其註為劉昞所作。昞字廷明，燉煌人。舊本名上結銜題涼儒林祭酒。蓋李暠時嘗授是官。然《十六國春秋》稱，沮渠銜遜平酒泉，授昞秘書郎，專管註記。魏太武時又授樂平從事中郎。則昞歷事三主，惟署涼官者誤矣。邵書凡十二篇，首尾完具。晁公武《讀書志》作十六篇，疑傳寫之誤。其書主於論辨人才，以外見之符，驗內藏之器，分別流品，研析疑似，故《隋志》以下皆著錄於名家。然所言究悉物情，而精覈近理。視尹文之說兼陳黃、老、申、韓，公孫龍之說惟析堅白同異者，迥乎不同。蓋其學雖近乎名家，其理則弗乖於儒者也。昞註不涉訓詀，惟疏通大意，而文詞簡古，猶有魏、晉之遺。漢魏叢書所載，惟每篇之首存其解題十六字，且以卷首阮逸之序，訛題晉人，殊為疏舛。此本為萬歷甲申河間劉用霖所刊，蓋用隆慶壬申鄭妟舊板而修之，猶古本雲。

目錄

自序＞九徵＞體別＞流業＞材理＞材能＞利害＞接識＞英雄＞八觀＞七繆＞

資治通鑒後漢紀

卷286 後漢紀一 起丁未(947)正月盡四月不滿一年　高祖天福十二年

《資治通鑒》卷二百八十六

　　◎後漢紀一(起強圉協洽正月，盡四月，不滿一年)
　　○高祖睿文聖武昭肅孝皇帝上

史記

目錄

補史記 ‧ 三皇本紀

卷一 ‧ 五帝本紀第一

卷二 ‧ 夏本紀第二

河間堂渡台祖玉裕公、剛義公、其賢公族譜(20191031年版)

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中華詹姓統宗譜(2019更新版)20191030

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中華詹姓統宗譜2019年版201906026

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釋鑑稽古略續集

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續刻釋氏稽古略序 　　古可稽乎。曰烏乎可。古不可稽乎。曰烏乎不可。威音以後今日以前。成住壞空 。有而不有。日月光華。旦而復旦。日劫無憑。何況今古矣。其中聖賢隱現。應緣示 感。如月在水。了不可執。迺有人焉。追往烈。訂遺踪取已散之塵。而編之而續之。 是繪夢也。是圖影也。然而紀往開來。闡微昭信。俾古德之跡。炳然如天漢之昭回。 而其所以跡者。繇是而可悟焉。未易忽也。往參真寂先師。授予以寶洲稽古略曰。法 門源流盡在斯矣。予受而卒業。約而不遺。核而有則。釋氏之紫陽漂水也。然而流行 勿遠漸就晦翳。恒懼遺文湮沒。致昔人編摩敘述之苦心。若存若亡隱而勿著。名山之 藏詎能無慨乎哉。戊寅春王。搆小庵於古杏溪。延幻師主之。雨晨月夕。相與沈吟。 梵冊寄懷。愷樂陶陶如也。一日偶理前說。幻師謂。宜重加繡黻。以待來者。初以傳 述舊聞。已乃兼舉未備。附以勝國暨　皇明法苑事蹟。勒成一書。寶洲之業復光著若 發蒙矣。後之攬此者。應化之殊祥奇表。往哲之妙道奇功。以迨我　皇祖列宗冥苻玄 契。顯揚正覺。以不思議之理。成大有為之運。開卷釐然。昭茲雲日。俾夫懷疑者起 信。論世者可徵。考事者尋微。覽跡者悟本。所以嘉惠來學。匪曰小補之矣。而豈徒 掇敘事之華。增多聞之障。雲已渡而摹其悠揚。波已逝而貌其翻湧乎哉 　　崇禎戊寅歲朱明月佛出世日。蘧庵居士嚴爾珪謹序 續集稽古略敘 　　甞言。為僧而不兼外學。懶而愚。非博也。難乎其高。為儒而不究內典。庸而僻 。非通也。烏乎其大。株守而弗移。自畫而無進。空腹高心拘墟朿教。終貽笑於大方 也已矣。試觀古昔之博碩鉅公淵宏開士。誰不出入於內外典章。圓融淹貫。張天覺云 。吾因學佛然後知儒。妙蓮經云。治世語言皆順正法。群茸釀蜜眾味和 。匪能博涉 而通研。寧識殊岐而一詣哉。然古今傳記之作。各有所專。國史則遺佛教。禪編則略 世緣。無怪乎。二宗學者之非博非通也。有元名衲華亭念常。所集佛祖通載。兼繫歷 朝綱紀。繼此職里高僧寶洲。釋鑑稽古一書。備列皇王政治賢聖風規 　　佛祖源流法門軌則。編年敘世一貫無遺。俾夫簡閱之者。其猶瞻象闕而躔度詳明 。探龍宮而珠璣畢聚。富哉此書。無分儒釋。宜家貯而戶蓄。枕寶而袖珍者焉。奚特 名山藏為哉。杏溪　大參蘧菴嚴翁。乘大願輪不忘付囑弘通之莂。抽資重刻。冀廣流 傳。(不慧)寓幻其廬。備員校訂。因并緝輯

　　元世　熙朝兩代事蹟。纘承其後。庶見古今上下之道脈。連持世與出世之宗猷。 踵接擬茲續貂之尾。蓋不欲為最後斷佛種之人。繪空摹影。以俟來哲觀感興起。聯輝 續焰。以無窮焉耳 　　時　皇明崇禎龍。集著雍攝提格。月屆蕤賓。敦牂令節壽光比丘大聞薰沐撰 釋鑑稽古略續集(一) 歸安杏溪蘧菴比丘大聞 　幻輪　彙編 蘧庵居士　嚴爾珪　較梓 元 　　自太祖成吉思皇帝。於宋寧宗開禧二年丙寅歲。法天啟運。稱聖武年號。建大蒙 古國號。都和林云上都。至理宗紹定二年己丑。太宗嗣位。至淳祐六年丙午定宗嗣位 。至淳祐十一年辛亥。憲宗嗣位。至開慶元年己未。慶宗嗣位。至景定元年庚申歲。 世祖登基稱中統。至甲子改元至元。歷六世五十九年。今從世祖甲子元年敘起 世祖 成宗 武宗 仁宗 英宗 泰宗 明宗 文宗 寧宗 順宗 世祖 　　名忽必烈。憲宗同母弟也。以庚申歲嗣位。己卯歲滅宋。襲統一十六年。壽八十 而崩　帝仁明英武屢立大功。好征遠夷。連年用兵。悉皆臣服。遂混一區宇。文臣如 許衡姚樞等。謀謨廟堂。武將如伯顏董文炳等。攻城略地大闡嘉猷。制禮作樂民物阜 康。古未有也(元史) 　　甲子至元元年　大宋景定五年　秋七月彗出柳。其光燭天長數十丈。自四更見東 方。日高始滅　是歲八月。劉秉忠請定都於燕。世祖從之。詔修營宮室城池。以燕京 為中都。改元大赦設會度僧。詔請國師扮彌達癹思。登座授祕密戒　八月拜光祿大夫 太保。參領中書省事。制曰。長生天氣力皇帝聖旨咨爾。劉秉忠氣剛以直學富。而文 雖晦迹於空門。每潛心於聖道。朕居藩邸卿實賓僚。側聞高誼餘二十年。出從遐方幾 數萬里。迨予嗣服。須汝計安。不先正名。何以壓眾。宜崇師位兼總政機。可特授光 祿大夫太保。參領中書省事。卿其勉輔朕躬。率先乃屬察朝夕之勤惰。審議論之是非 P. 3 。凡有施為並聽裁決。佇看成績別示寵章准此(通載)　以伯顏為中書左丞相。伯顏凝重 寡言諸曹白事。有難決者。伯顏一二語斷之。省中讋服以為真宰輔(元史) 　　乙丑至元二年　大宋咸淳元年　去年十月理宗崩。度宗嗣位。事蹟見於前書茲不 錄 　　春正月朔日有食之　五月劉秉忠參領中書省事。既入拜以天下為己任。知無不為 。世祖咨以治天下之大經養民之良法。秉忠條上祖宗舊典。參以古制之宜於今者。世 祖善之。命下之日綱舉目張。一時人材咸見錄用。文物燦然一新(元史)　召許衡至命中 書省議事。丞相安童時年二十一素聞衡名心慕之。及見於行舘既還嘆服日訪以政事(元 史)世祖聞張德輝之名召見。參議中書省事。輝以聖賢道德之奧。修身治國之方。古今 治亂之繇。詳陳於帝。俾教胄子學官。內外煥然一新 　　丙寅至元三年　宋咸淳二年　佛教東被震旦。至此已一千二百年矣 　　丁卯至元四年　宋咸淳三年　宋帝詣太學謁孔子。行舍菜禮。以顏回曾參孔伋孟 軻配享。升顓孫師於十哲　許衡陳時務五事。一曰立國規模。二曰中書大要。三曰為 君難以踐言。四曰農桑學校。五曰慎微上嘉納之。乞歸鄉里許之(史) 　　佛國禪師　師諱至溫。字其玉。號全一。諡佛國普安。刑州郝氏子也。禮辨菴訥 公披剃。佐無還富公於萬壽。參萬松為侍者。既而太保劉公為世祖知遇。薦師召語大 悅將授以官。弗受曰。天下佛法流通。臣僧之願富貴非所望也。憲宗命海雲主釋教。 詔天下作資戎會。師持旨宣布中外。而輔成之。劉公衛承制錫師茲號。總攝諸路僧尼 之事。師銳意衛教。僧眾賴之。後納印辭職。是年五月十一日。以疾終於桓州之天宮 。西向右脇而化。當暑儀容如生。更有異香。火浴心口牙不壞。掊地數尺猶得舍利。 壽五十一。臘四十。學士虞集撰碑(通載) 　　戊辰至元五年　宋咸淳四年　元阿朮劉整圍宋襄陽。知府呂文煥告急　謝枋得論 云。官為宰相。可以生殺廢置人。官為臺諫。可以彈駁榮辱人。官為國子監。可以考 校去取人。此三等謂之繫籍聖賢也(史) 　　己巳至元六年　宋咸淳五年　二月帝師癹思巴。制蒙古字成頒行天下。宋之常州 雞翼生距 　　庚午至元七年　宋咸淳六年　詔請膽巴金剛上師。住持仁王寺普度僧員 　　帝師　苾芻癹思巴。說根本有部出家羯摩儀軌。親制序曰。原夫贍部嘉運。至第 四佛釋迦文如來遺教利見也。大元御世。第五主憲天述道仁文義武大光孝皇帝登極也 。天資福慧諦信內乘。普使萬邦咸歸一化。雖敷天垂拱而至治無垠。眷支那弘道。而 在躬不息。欲以自佛相承師資繼踵。迄今不替正戒儀軌。為從善行人一一恒持。精練 三業堅守四儀。此實聖皇匡正佛法之睿旨也云云(通載)　廉希憲立朝讜正。世祖令受帝 師僧八思馬戒。希憲對曰。臣已受孔子戒。上曰。汝孔子亦有戒耶。對曰。為臣當忠 為子當孝。是也。

　　辛未至元八年　宋咸淳七年　十一月始建大元國號。取易乾元之義。始興蒙古學 校。從太保劉秉忠請也　以許衡為學士。衡每謂書中無疑看得有疑。有疑即看得。無 疑方是有功。衡之教人也。必因其所明。開其所蔽。而納諸善時其動息。而弛張之慎 其萌蘖。而防範之日漸月漬。不自知其變也。日新月盛不自自知其化也。又為學者。 治生最為先務。又言。士君子當以農桑為生 　　壬申至元九年　宋咸淳八年　宋少傅葉夢鼎辭歸秦。願勵精寡欲收人心固邦本。 又云。廉恥事大。死生事小。扁舟徑返 　　盤谷禪師　號麗水。海鹽人。師貌不揚。而志氣超邁博覽經史。性耽山水之樂。 至元中遊五臺峨嵋伏牛少室名山勝地。甞云。足迹半天下。詩名滿世間。時附馬高麗 瀋王。聞師德望具書聘。講華嚴大意於杭之慧因寺。師展四無礙辯。七眾傾伏。王大 悅。聲價益重。後至松郡精舍勤修淨業。日課彌陀佛號。年七十餘。無疾預告以時。 端坐而寂。有遊山詩集三卷。行世(高僧傳) 　　癸酉至元十年　宋咸淳九年　元圍襄陽日久。二月破樊城。都統范天順嘆曰。生 為宋臣。死當為宋鬼。即所守處縊死　許衡還至懷孟。簡絕人事。常居山下。勤以自 治。公愛兼盡不嚴而整。閨門之內若朝廷。然夫婦相待如賓。喪祭一遵古制。懷孟化 之(史) 　　甲戌至元十一年　宋咸淳十年　七月宋度宗崩。太子少帝嗣立年四歲。八月大霖 雨天目山崩。水涌溺死無算　是年八月劉公薨。贈儀同三司太傅諡文貞。制曰。臣以 忠孝而事上貴輸獻納之誠。上以禮義。而遇臣思篤始終之愛。視死之日猶生之年。故 光祿大夫太保劉秉忠。學窺天人識貫今古。邃冲而有守。安靜而無華。昔侍潛藩稔聞 高論。適當三接之際。懇上萬言之書。蓋將舉天下而措諸安。以戒為人主者過於殺。 朕服嗣而伊始。卿盡力以居多。蓋得卿實契於朕心。而朕悉知於卿意。事皆有驗。人 匪他求。周旋三十年不避其艱。剴切數百奏。各中其理。共成庶政。方圖任於舊人誰 謂旻天。不整遺於一老。興言及此。何日忘之。載惟台輔之尊。厥有泉扃之賁。是用 錫之綸命。峻一品之尊階。遂以袞衣。躡三槐之正位。復加顯號允答殊勳。惟爾英靈 識予哀寵。可贈太傅諡文貞(通載) 　　劉文貞公　諱秉忠。字仲誨。瑞州劉季村人。禮天寧虛照禪師披剃為僧。後遊雲 中住南堂寺。同海雲禪師北覲。謁世祖於潛邸。一見應對稱旨。自是屢承顧問公獻書 。陳時事所宜者數十條。凡萬餘言率皆尊主庇民之事。上嘉納之。從上征伐方便救護 。全活甚眾。及上正位宸極。創定朝儀立官制。改元建號。一切所當施設。時物之宜 皆公所草定。公齋居蔬食終日澹然。是年八月壬戌端坐而薨。享年五十有九。自幼好 學至老不衰。雖位極人臣不異平昔。上謂左右曰。秉忠事朕三十年。小心慎密。其陰 陽術數之精。占事知來若合符契　帝命史天澤伯顏。帥師南征。召諭之曰。古之善取 江南者。惟曹彬一人。汝能不殺是吾曹彬也　史天澤真定人。身長八尺音如洪鐘。善 騎射。出入將相五十年。柱石四朝師表百辟。為開國元臣。人方郭子儀曹彬云。年七十四。諡忠武 　　乙亥至元十二年　宋德祐元年　宋恭宗改元德祐在位二年。元兵執之北行殂於沙 漠　江西提刑文天祥起兵勤王。其友止之。天祥曰。國家養育臣庶三百餘年。一旦有 急徵天下兵。無一人一騎赴者。吾深恨之故。不自量欲以身狥。庶天下忠臣義士。將 有聞風而起者。義勝者謀立。人眾者力濟。如此則社稷可保也。天祥性豪華自奉甚厚 。至是痛自抑損。盡以家資為軍費。每與賓僚語及時事。輒撫几流涕言曰。樂人之樂 者憂人之憂。食人之食者死人之事。聞者莫不為之感動　湖南提刑李芾遣兵入援。發 壯士三千人使將將之。勤王後諡忠節　行人郝經。使宋被留一十六年。撰集諸書。至 是歸燕卒。諡文忠　宋詔張世傑總督諸軍。後與陸秀夫陳宜中。航海以狥國難溺死　 有二星鬪於中天。一星隕　六月朔日有食之。既晝晦如夜 　　丙子至元十三年　宋德祐二年　五月宋端宗立。改元景炎後。航海崩於嶺南之崗 州 　　二月日中有黑子。大如鷄卵。相盪久之　丞相文天祥常言。國亡與亡此男子心。 元人以天祥北去　錢塘江潮三日不至。時元軍分駐江沙上。杭人方幸之。而潮汐不至 　三月元伯顏。入臨安建大將旗鼓。受宋帝及太后庶僚。趍赴京入覲　姚樞仁恕恭敬 。未甞疑人之欺。凡有與謀者必忠告。人莫不敬之。時以為翰林學士。宋侍從之臣及 士子。至上都皆令樞隨學行而官之 　　丁丑至元十四年　宋景炎二年　封宋主為瀛國公。令往脫思麻路。習學梵書西番 字經　全后於正智寺為尼 　　建大聖萬安寺　廉希憲官至平章。伯顏謂之宰相中真宰相男子中真男子。世以為 名言。至是卒 　　戊寅至元十五年　宋祥興元年　宋帝昺立改元祥興。在位二年後航海至厓山。張 世傑與元戰敗。陸秀夫抱之沈海　正月朔旦。廣設大會以齋僧眾。大赦天下。玉泉等 五老蒙恩得度　有大星。南流隕海中。小星千餘隨之。聲如雷。數刻乃止 　　己卯至元十六年　二月宋亡。宋自太祖起至帝昺。通三百二十年 　　文文山　姑蘇人。諱天祥。為宋狀元丞相封信國公。有忠孝大節。被執目擊厓山 。有詩哀悼(不錄)又歌曰。颶風起兮海水飛噫。文武盡兮火德微噫。鷹鸇相擊兮靡所施 噫。鴻鵠欲舉兮將安歸噫。櫂歌中流兮任所之噫。獨抱春秋兮莫我知噫　又正氣歌曰 。天地有正氣雜然賦流形。末云。顧彼耿耿在。仰視浮雲白悠悠。我心憂蒼天曷有極 。哲人日已遠。典刑在宿昔。風簷展書讀古道照顏色　零丁洋詩。辛苦遭逢起一經。 干戈落落四周星。山河碎碎水漂絮。身世浮沈風打萍。惶恐灘頭說惶恐。零丁洋裏嘆 零丁。人生自古誰無死。留取丹心照汗青　過金陵草舍離宮。轉夕暉孤雲飄泊欲何依 。山河風景原無異。城郭人民半已非。滿地蘆花和我老。舊家燕子傍誰飛。從今別却 江南路。化作啼鵑帶血歸　後至臨終從容謂吏卒曰。吾事畢矣。南向拜而死。年四十 七。其衣帶中有贊曰。孔曰成仁。孟曰集義。惟其義盡所以仁至。讀聖賢書所學何事。而今而後庶幾無媿　平生作文未甞屬草。有指南集吟嘯集。有集杜詩百首等行世　 建司天臺於大京　立安樂堂。疾者醫之。饑者廩之。死者葬之 　　庚辰至元十七年六月。新曆成賜名授時。明年始頒行天下。遣使窮黃河之源。由 星宿海至崑崙山。始抵其地　竇默為人樂易。平居未甞一言方人。官至學士至是卒。 諡文正 　　帝諭真金太子曰。伯顏文武全才。汝勿以常人遇也　許衡臨終語其子曰。我平生 為虛名所累。不能辭官。是年卒。諡文正 　　帝師入寂　癹思八為大元帝師。是年十一月二十二日示寂。年四十二歲。上聞不 勝震悼。追懷舊德建大窣堵波於京師。實藏真身舍利。輪奐金碧無儔。學士王磐奉勅 述行狀曰 　　皇天之下。一人之上開教宣文輔治大聖至德普覺真智裕國。如意大寶法王。西天 佛子。大元帝師。班彌怛拔思癹帝師。乃土波國人也。生時諸種瑞應具詳家譜。初禮 伯父薩師加哇為師。祕密伽陀一二千言。過目成誦。七歲演法。辨博縱橫猶不自足。 復遍咨名宿。鉤玄索隱盡通三藏。年十五。世祖皇帝龍德淵潛。師知真命有歸。馳驛 徑詣王府。世祖官闈東宮。皆秉授戒法。特加尊禮。年二十。釋道訂正化胡經。憲宗 皇帝詔師剖析是非。道不能答。自棄其學。上大悅。年二十二。世祖登極。建元中統 尊為國師。授以玉印。任中原法主。統天下教門。辭帝西歸未期月召還。年三十一。 時至元七年。詔制大元國字。師獨運摹畫作成。稱旨即頒行朝省郡縣。遵用迄為一代 典章。升為帝師。更賜玉印。統領諸國釋教。旋又西歸。至元十一年。專使召之抵京 。王公宰輔士庶。離城一舍結大香壇。設大淨供羅拜迎之。萬眾瞻禮若一佛出世。為 真金太子。設彰所知論五篇。存藏行世 　　彰所知論　帝師為太子。說佛智大師沙羅巴譯初器世界品。備載大地及水火風輪 妙高七金四洲輪圍日輪月輪星宿宮三界諸天等。次情世界品。備列地獄餓鬼旁生人道 修羅天道成住壞空四劫始終之相。及釋迦祖承歷代輪王之事。後道果無為五法等 　　辛巳至元十八年十月。命僧道二家辨析。特奉聖旨云云。除道德經是老子真實經 旨。其餘皆後人造作。差官盡行燒毀 　　壬午至元十九年。處士劉因天資絕人。日記千百言。過目成誦。愛諸葛孔明靜以 修身之語。表其扁曰靜修。徵為贊善不受 　　癸未至元二十年 　　甲申至元二十一年正月六日。大赦天下。并下輕刑之詔 　　乙酉至元二十二年。聖旨焚毀諸路偽造道藏經。書事於石。碑記甚悉。聖旨禁斷 道藏偽經下項。見者悉應便宜收取 　　化胡經　猶龍經　聖紀經　西昇經　出塞經　明真辨偽經　九天經　赤書經　上 清經　南斗經　玉緯經　十二虛無經　紀勝賦　辨仙論　齕邪論　三破論　太上實錄 　青陽官記　玄九內傳　帝王師錄　三天列記　十異九迷論　歷代應現圖　佛道先後論　欽道明證論　輔政除邪論　謗道釋論　十山論　辟邪歸正論　藏天隱月經　赤畫 度命經　歷代帝王崇道記　三教根源圖　混元生三清經　混元實錄　靈寶四十二生經 　高上內傳樓觀先生內傳　五公問虛無經(通載) 　　聖旨就大都大愍忠寺。焚燒道藏偽經。命大都報恩禪寺林泉長老下火。謝恩畢拈 香云。佛心天子愍眾生。恐墮三塗邪見坑。个裏了無偏黨處。就中朱紫要分明。所以 道聖鑒無私。天機莫測。既來頌德敢不酬恩。此香端為祝延當今皇帝云。伏願金輪與 法輪並轉福越三祇。舜日共佛日齊明壽延億劫。次舉火云。憶昔當年明帝時。曾憑列 焰辨妍媸。大元天子續洪範。顯正摧邪誰不知(文長不悉)。遂以火炬打一圓相。云諸仁 者只如三洞靈文。還能證此火光三昧。也無。若也於斯會得。家有北斗經。枉教人口 不安寧。其或未然。從此灰飛烟滅後。任伊到處。覓天尊。急著眼看。林泉長老從邁 。奉勅下火(通載)對道士持論師德。一十七名 　　圓福寺從超　　奉福寺德亨 　　藥師院從倫　　法寶寺圓胤 　　資聖寺至溫　　大名府明津 　　甘泉山本璉　　上方寺道雲 　　開覺寺祥邁　　傳教寺了詢 　　法華寺慶規　　龍門縣行育 　　延壽寺道壽　　仰山寺相叡 　　資福寺善朗 　　絳州祖珪　　蜀川元一 　　丙戌至元二十三年。大都道者山雲峰禪寺住持如意祥邁長老。奉　勅撰辨偽錄五 卷 　　辨偽錄　其篇目云。妄立天尊偽。創立劫運年號偽。開分三界偽。隨代為帝王師 偽。老子出靈寶三洞偽。遊化九天偽。偷佛經教偽。老君結氣成字偽。周文王時為柱 下史偽。前後老君降生不同偽。三番作佛偽冐名僭聖偽。合氣為道偽。偷佛神化偽。 辨說淵博具如通載 　　如意禪師　諱祥邁。博通內外典章。洞徹淵微理致。住持名都巨剎。應旨撰辨偽 錄五卷。制伏允愜有弘傳序註。載法華要解 　　丁亥至元二十四年 　　戊子至元二十五年正月二十一日大赦天下 　　雲峯和尚　師住徑山。初江淮釋教都總統楊輦真迦。集江南禪教諸僧。朝覲登殿 對御論禪。宣上竺僧問講何經。答云。法華經。次問仙林僧講何經。奏云。百法論。 次問師云。禪以何為宗。奏對曰。禪也者淨智妙圓體本空寂。非見聞覺知之所可知。 非思量分別之所能解(備談本末)又云。夫禪與教本一體也。禪乃佛之心。教乃佛之語。 因佛語而見佛心。譬之百川異流同歸於海。到海則無異味(云云)謝恩賜饌

釋氏稽古略

目錄

序＜稽古略序＜卷一＜卷二＜卷三＜卷四

本文

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搜神記作者干寶

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第六卷：周宣王三十三年，幽王生，是歲，有馬化為狐。

序

第一卷＜第二卷＜第三卷＜第四卷＜第五卷＜第六卷＜第七卷＜第八卷＜第九卷＜第十卷＜第十一卷＜第十二卷＜第十三卷＜第十四卷＜第十五卷＜第十六卷＜第十七卷＜第十八卷＜第十九卷＜第二十卷。

古文觀止

目錄

序一

序二

例言

國語

國語[戰國 (公元前475年 - 公元前221年)]

　周語上
　周語中
　周語下

左傳 左丘明著

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　　《左傳》，全稱《春秋左氏傳》，原名《左氏春秋》，漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》。漢朝以後才多稱《左傳》，是爲《春秋》做注解的一部史書，是中國古代一部編年體的歷史著作。《左傳》按照魯國十二公的顺序，從魯隱公元年到魯哀公二十七年，總計二百五十四年，記錄了當時各諸候國的歷史。全書約18萬字。

按照魯國十二公的順序，從魯隱公元年到魯哀公二十七年，總計255年，記錄了當時各諸侯國的歷史。全書約18萬字。

魯隱公：11年（公元前722年－公元前712年）