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釋氏稽古略 吳興有大比丘著

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讀印光大師文鈔記.會性法師敬記

文鈔之文,多為書札體,向無注釋,讀似不覺甚難。讀記一出,乃見句句皆有所本,語易雖人人可行,語難則義深不測,原不以文鈔為難者,是猶不讀注疏,反以讀經為易,豈真易哉。使讀文鈔讀記,如其不易,誠敬以求,福慧日進,則能圓解文鈔,受用無盡矣。‧‧‧

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釋量論略解 法尊法師譯編

《釋量論》是法稱論師為解釋陳那菩薩之《集量論》而造之義疏也。內容分為四品:第一、自義比量品,解釋立論者自身引生比量智必要條件(正因等)。第二、成量品,解釋《集量論》的歸敬頌義,成立如來為世間之定量。第三、現量品,現量乃比量所依止之基礎,本品廣釋現量之定義、差別及似現量等。第四,他義比量品,廣釋能立因等之得失,闡明使他人引生比量智之方便。本論總集因明理論之大成,為世間各國研習因明學之範本。‧‧‧

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簡明成唯識論白話講記 于凌波居士講授

筆者十餘年來,濫芋於南北佛學院、所,講授唯識學一系列的課程。但當講到《成唯識論》時,發覺有些同學視此門課程為畏途,並且市面上也買不到詮釋此論的參考書(坊間有售每套五大本、演培老法師的《成唯識論講記》,售價千餘元,不是一般學生所能買得起的)。筆者為解決學生用書困難,發願以簡單明暸的方式,把此一鉅著語譯出來,命名曰《簡明成唯識論白話講記》。 ‧‧‧

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影塵回憶錄 倓虛大師自述

影塵回憶錄者,大光法師為紀其師倓虛上人自述經過事蹟而作者也。倓老法師,在東北華北各地弘法數十年;除講經說法外,創立叢林,興辦佛校,修建廟宇,受化度者,都十余萬人,法緣之盛,歎為希有!事蹟之多,罄竹難書,誠近世佛門之龍象也。‧‧‧

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壽康寶鑒現代全譯

明寂居士編譯

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種善因得善果

淨空法師講述

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僧璨大師信心銘講記

淨空法師講述

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楞嚴經通議 憨山大師著

題曰通議,蓋取春秋經世先王之法,議而不辯之意,所謂議其條貫而通其大綱,是於向上一路實以為贅,其於初機之士,可以飲海一滴而吞百川之味也!或曰:佛不思議法可得而議之耶?曰:不然!法本離言,而堅執邪見者非言不破,佛說優波提舍名為論議,以折邪慢之幢。‧‧‧

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楞嚴經五十陰魔淺釋

宣化上人講述

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集福消災之道感應篇彙編白話節本

了凡弘法學會譯整

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勝集密教王五次第教授善顯炬論

法尊法師譯

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普賢行願品講記

淨空法師講述

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華嚴演義 冊一 冊二

淨空法師演述

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菩提道次第廣論

法尊法師譯

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虛雲和尚年譜

岑學呂居士編輯

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淨土聖賢錄易解 慧律法師著

這部淨土聖賢錄易解,是由慧律法師所著,由於原聖賢錄義理深奧,不易明瞭;又因文言精簡,艱澀難懂,不適今人。為令法音宣流,普利群生,特用白話,講說此書。並且加以收錄整理,標示地名、配合紀元,以證不虛。讀之令人倍感親切,平易真實。非常適合初中學人閱讀,進而見賢思齊,萬修萬去。‧‧‧

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淨土探究 大寂法師著

我們縱觀大乘經典,乃至阿含經,都清楚的記述無際的虛空中,有無盡緣起的穢土世界及清淨世界存在。而且也絕對符合業力與因果的道理。如增一阿含經說:「一切諸法,皆有所由,因果所攝。」極樂世界便是無盡的緣起世界中,由佛的度生本願因緣與眾生業力共同莊嚴的清淨世界之一;而我們就是生存在與無數共業相應的眾生所開闢的穢土世界中。‧‧‧

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唯識名詞白話新解

于凌波居士著

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發起菩薩殊勝志樂經講記

淨空法師講述

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